深圳铁仔山公园墓地_深圳铁仔山公园墓地价格

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       接下来，我将为大家解答有关深圳铁仔山公园墓地的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下深圳铁仔山公园墓地的话题吧。

1.游记的优秀作文

2.奥特欧陆克（Alt?noluk）：在宙斯的脚下

3.墓地坐向

4.沈阳购买墓园，如何根据风水选到好的位置

5.房子右边南方2公里有水库，房子后面隔路山上有墓地，风水好吗

6.中篇鬼故事超吓人的

游记的优秀作文

       　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我整理的关于游记的优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于游记的优秀作文1

       　清晨，和煦的阳光普照着大地，小老鼠们正在努力折叠着它的超大纸飞机。费里斯比夫人等一行人，迫不及待地准备去荆棘山谷看一看。沿途风景美不胜收，他们有说有笑，不知不觉地很快就到了荆棘山谷。

       　山谷里，首先映入眼帘的是美丽的大公园，草坪上，小老鼠们在开心地玩耍。瞧！有的在踢足球，一旁有许多加油的伙伴；有的在踢毽子，毽子时不时地飞向天空；还有的在奔跑，满头汗珠的它们似乎刚被浇过倾盆大雨……其中有一只小老鼠迎面而来：“费里斯比夫人，您好，您是来参观我们的学校吧！”“是的。”费里斯比夫人微笑着点点头。

       　随着那只热心的小老鼠，他们来到了学校。透过玻璃窗，只见一只小老鼠正在聚精会神地看书。没错，这幢楼是学校的图书馆。走进图书馆，清晰可见琳琅满目的书籍静静地躺在书架上，似乎在等待着有缘的阅读者。费里斯比夫人不经意间发现这么多的书，作者竟然是同一个人——尼科迪默斯。她内心不禁感叹作者真是个大文学家！

       　隔日中午，所有的老鼠们聚集在一起，为费里斯比夫人过30岁生日。一个精致的大蛋糕上点上蜡烛，散发着耀眼的光芒，映照着大家的脸蛋。尤其是寿星的脸上洋溢着灿烂的笑容，满满的都是幸福。

       　快乐的时光总觉得太短暂，虽然在山谷里玩了好几天，但仍然觉得时光在无情地飞逝，不得不依依不舍地挥手道别了。

关于游记的优秀作文2

       　“当然没问题，只要叫你的孩子出来，我们马上就可以出发。”杰里米毫不犹豫地回答道。

       　没几分钟后，费里斯比夫人一家就已经安全地上了“飞机”。费里斯比夫人让孩子们坐在前面，自己坐在后面伏下身子轻轻地压住他们，就像一位勇士正在保护自己的亲人。费里斯比夫人一家坐着“飞机”飞过清澈的小溪，穿过茂密的树林，来到了荆棘山谷。

       　荆棘山谷里真是一片丰收的景象，在一片金灿灿的田野中，团结、勤劳的老鼠们有的用镰刀收割稻谷，有的在给香喷喷的谷子脱粒，还有的正在清理杂草......

       　就在这时，费里斯比夫人发现了布鲁特斯，他正在给谷子脱粒。布鲁特斯也发现了她，又惊又喜，迎上去问：“哦，费里斯比夫人，我想请问您是怎么找到这个地方的呢？先不说了，让我来带您们参观一下我们的新家吧！”

       　“您们看，这是小池塘，快看，池塘里的水在阳光的照耀下显得是那么波光粼粼，真漂亮！”

       　突然，费里斯比夫人发现在岸边钓鱼的许多老鼠中，有一只是亚瑟。没等费里斯比夫人先开口，布鲁特斯着急地说：“亚瑟，你看谁来了？”

       　亚瑟转过头来，惊奇地叫道：“天哪，真欢迎你们的到来！我一定会通知尼科迪默斯的！”

       　过了半响，尼科迪默斯来了，他对费里斯比夫人说：“今天晚上是伊莎贝拉的生日，你还是留下来参加她的生日吧！”

       　他们参加了伊莎贝拉的生日，度过了个快乐的夜晚。

关于游记的优秀作文3

       　十月十六号上午，我们初一一班同学在老师的带领迎着习习凉风，来到北京动物园。动物园8时30分准时开园，我们随着人流，跟着老师来到了第一个目的地——海洋馆

       　不管去哪里的海洋馆。貌似我都是对海豚的印象是最深刻的，回家来老爸问也是第一个说的就是海豚，还给老爸描述了海豚的表演。

       　游完海洋馆，稍事休息，午饭在外面的草坪解决，都快一点了估计多数动物都睡觉了。

       　我跟同学直奔我心仪的熊猫馆。首先映入眼帘的是一个凹形大洞，我仔细寻找。哟！一只大熊猫正悠闲地踱着方步，像一位尊贵的绅士。它有着一双大大的黑眼圈，跟没睡好觉一模一样。那慢吞吞的脚步不会比大象快。它既爱睡觉又爱吃竹子，别看睡觉连鞭子都抽不醒，但一有新鲜的竹子便三下五除二一下子消灭干净。你说大熊猫是不是一个萌萌哒的贪吃鬼大王呢？

       　出了熊猫馆然后我们又去了企鹅馆。路途中又看到了很多动物在展示橱窗里。

       　下午4时，我才依依不舍地离开了硕大的北京动物园。再见了，北京动物园！

关于游记的优秀作文4

       　《西游记》这本书是我国四大名著之一。主要讲了唐僧与他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚一起去西天拜佛求经的故事。在途中，师徒四人经历了九九八十一难，他们四人的性格不一，但都值得我们学习或借鉴。 孙悟空身怀绝技、武功盖世。

       　自称“为妖魔而生”，敢与天齐平的“齐天大圣”是主人公之一。他助人为乐，善解人意，是师傅的得力助手。时时刻刻不忘师傅当年让他重获新生的事，对师傅忠心耿耿。在现实生活中，也有许多“孙悟空”。比如在车上让座的人和为别人着想的“郭明义团队”。他们都可以说是当代的孙悟空。 唐僧心慈面软，一心向佛，一天老是“悟空，悟空”地叫着。

       　用一个金箍让悟空改掉了一切坏习惯，是西游记中一位不可或缺的人物。 猪八戒原是天上的天蓬元帅，统领八万水军，水性更是没得说。受悟空大闹天宫的牵连被贬凡间，结果错投了猪胎。经常说：“唉，散伙吧，各走各的路。”虽然有些怨言，但还是任劳任怨地为师傅保驾护航。 沙和尚原本是天上的卷帘大将，和八戒一样受悟空牵连被贬凡间。他的口头禅是：“大师兄，师傅或二师兄被妖怪捉走了！”他一心向佛，十分听师傅的话，真是“唯师父之唯听”。 真可谓“书中自有黄金屋”呀！这本书让我看到了师徒四人的聪明、机智、勇敢。我也十分佩服吴承恩的想象力，我十分喜欢这本书。

关于游记的优秀作文5

       　西湖游记暑假里，我去了杭州的西湖。先是去白堤上游玩。我看到了西湖：水是那么绿，是一种深沉的绿，是一种轻柔的绿，绿得看不到湖底。这种绿色和对面山上的翠绿的树木连在一起，湖旁那一排排杨柳，互相辉映。形成了一幅美丽的画卷。湖的一边有很多的荷花，争奇斗艳地开放了，在碧绿的荷叶映衬之下显得更加美了，更红了。

       　一片边着一片，那一个个大大的莲蓬看起来真让人流口水。今天我终于理解到了诗句中写的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的情景。走过白堤，又漫步苏堤去游玩。那里有几家专卖杭州的特产，各种地方特色的工艺品是玲琅满目。走完苏堤，我们到了湖心岛，这里有杭州市和浙江省的博物馆，因为是暑假，已经免费向学生和游人开放了。接着，又去了一个景点：那是一个公园。我和父母和父母的一个朋友上去了。那个公园的名字我忘了，只知道海拔5米。

       　可真是个避暑的好地方。树木十分的密集，只有几丝阳光照进来，显得十分的静。看到这里的风景优美，我们在公园照了几张照片。去最后一个景点的时候，我又看到了西湖，湖上划船的人多了起来，微波泛起了，显出了西湖那种妩媚，怪不得文人墨客为之写下无数文章。夕阳来临了，我不得不离开了，西湖，你是多么美丽呀，我永远不会忘了你！

关于游记的优秀作文6

       　又是一年的清明，又是一度的思念。伴着清凉和煦的风，我又回到家乡，来度过这略带哀伤色彩的清明节。

       　清明时节雨纷纷。这句话说得不完全对，现在不是艳阳高照吗?或许就是老天怜惜，让我们带着不至于太哀伤的心情去给亲人扫扫墓吧。

       　亲人的墓都沉睡在山上，我与妈妈带了把扫反，朝墓地走去，因为是山，所以一路上杂草丛生，稍不小心就要拌倒。坑坑洼洼的泥路，被人们踩出了一个个脚印。

       　不过一路上的风景也就是怡人的。那漫山遍野的金黄，这是油菜花;那万绿丛中一点红的，这是桃花。再爬得高些，就能望见那宽阔的海塘了。人在林间穿梭，鸟虫在树上欢唱，看着那些风景，郁闷的心情也会一扫而空。

       　到了墓前，妈妈放上了一盆鲜花，花瓣还很娇嫩，露珠也在上面挂着，不过过不了多久，它就会失去往日的色彩，枯萎了的。

       　墓四周长满了野草，拔了这些野草，手都有些红肿。接着又要扫墓，我将墓前的土灰扫了又扫，却似乎扫不尽。正扫着，突然发现墓边那一小朵蒲公英，生机勃勃的样子惹人喜爱。

       　轻轻地将它摘下，不能能它吹成满天飞舞的样子，噢，还没成熟呢!

       　扫墓完毕了，与墓中沉睡的人儿告别，下山了，迎面而来的又是一阵清风，还含着泥土味儿。那油菜花与桃花还在风中摇曳着。拍下几张照片，算做这次清明节的留恋吧。有一句话说：“花开花落人依旧”，人哪是依旧的呢?花还未绽放，人已经落了。

       　清明节也许真的是一个哀伤的节日吧。

关于游记的优秀作文7

       　很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》，我一看，高兴极了，就立刻坐在沙发上，津津有味地看了起来。没过几天，这本700多页的书就被我看完了。

       　《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的'猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。

       　因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

       　读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽。

       　我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

关于游记的优秀作文8

       　今天是六一国际儿童节，我来到景色秀丽、游人如织的北山公园游玩。北山公园建于20xx年10月，位于阳泉市经济技术开发区西部，是由废弃的渣土长年累月堆积而成的猫脑山改造建成，是欧洲风格的城市山体公园。面积大约有一万多平方米的南广场全部是花岗岩石铺成，四周错落有致地摆放着一些栩栩如生的西洋神话雕塑。四根华丽的巴洛克门柱耸立在南广场的最南边，远远望去就像四个巨人笔直地站在那里。

       　穿过广场拾阶而上，是一个面积稍微小些的平台，中央有一个用电脑控制的音乐喷泉。悠扬的音乐响起，喷泉喷出的水柱随着音乐的变化而不断变化，忽高忽低，忽疏忽密。天真可爱的孩子们围在喷泉的四周欢快地叫着、跳着、笑着，被喷出的水花打湿了衣裳却浑然不觉。抬眼上望，穿过一片开朗、壮阔的坡地草坪，看到的就是北山公园的标志建筑----气势辉宏的柱廊。在柱廊下举目远眺，繁华的城市尽收眼底。漫步在空气新鲜，环境优美，气势磅礴的北山公园，不禁使人留恋忘返。

关于游记的优秀作文9

       　暑假，我和爸爸妈妈来到太白山游玩。我们开车到达山门后，换乘登山观光车一路盘旋上行。首先看到的是“莲花峰瀑布”。那里有一条极为壮观的瀑布，从大约30米高的山上流下来，声势浩大，宛如一条巨龙在咆哮。那清澈明亮的水花在阳光下闪闪发光，美丽极了!

       　随后，我们来到了“世外桃源”。那里风景如画，身处其中，感到心旷神怡，无比惬意。中午，我们来到一座寺庙。举目四望，无比壮观的云海呈现在我们眼前。瞧，一片片的云朵，层层叠叠，在山腰上飘浮着，形状万千，变幻无穷。翻江倒海，犹如浊浪排空。身置其中，扶摇直上，有一种飘飘欲仙的感觉。

       　我们爬到了半山腰，简单吃了点儿东西，休息了片刻，就坐上索道缆车，向着太白主峰进发了。缆车挂在钢丝上，在山风中摇摆，穿云破雾，要爬上海拔3551米高峰。高处不胜寒，不由人产生恐惧之感。我不敢向下看盘旋山路，不敢望左右苍柏翠松，在战战兢兢中度过了十几分钟后终于到达峰顶。此时，周围云雾缭绕，好像进入仙境一般。仰视，天如圆盖，举手可攀;俯视，大地如盘，纵横万千。顿时，心中便产生了一种“会当凌绝顶，一览众山小”的强烈感觉。啊!这是我至今爬上的最高的山峰。

       　在太白主峰之

       　太白山游记

       　巅游览观光，拍照留念后，我们乘缆车下到半山腰又乘观光大巴到山下停车场。傍晚，我们流连忘返地踏上了回家的路程。太白山，再见了!

关于游记的优秀作文10

       　今天是星期三，天气晴朗，蓝蓝的天空上飘着朵朵像绵羊似的白云。我们怀着激动的心情来到了番禺的原野山庄春游。

       　我们到了原野山庄看见原野山庄大得很。导游带着我到各种不同的地方去游玩：有铁索桥、捉泥鳅、喂山羊、动力火车等。

       　快到吃饭的时候了，导游对我们说：“今天我们去野炊。”有个同学问导游：“什么是野炊?”导游说：“野炊就是自己做饭、做菜。”我们大家听了都非常高兴，因为这是我们第一次自己在野外自己做饭、做菜。

       　我们领着自己的餐具到了指定位置开始做饭了。开始时我们打蛋，洗鸡块、洗菜、切香肠、捡柴等等一些准备做饭的东西。

       　然后，我们准备开始煎蛋。煎蛋时因为导游一不小心把我们刚到打好的蛋弄到地上去了。我们只好重新弄过。第二次我们成功了。

       　到了最后炒菜的时候，弥漫的浓烟把我们熏的又流眼泪又喉咙痛。嘿，真辛苦!

       　春游回来的途中，我们有的在车里睡大觉，有的在看电视，嘿，我想在睡觉的人一定是很累。

奥特欧陆克（Alt?noluk）：在宙斯的脚下

       在清远有什么名胜古迹

        1、连州地下河

        2、 黄腾峡漂流

        3、故乡里主题公园

        4、湟川三峡

        5、古龙峡漂流

清远有哪些名胜古迹？

        连南的千年瑶寨，很不错

招远有什么名胜古迹

        位于招远市城东北15公里处罗山南麓的“班仙洞”为道观“觉观”。因班姓羽士在此修炼影响较大，加之“觉观”地形险奇，民间称为班仙洞，“仙洞石门”旧为招远八景之一。班仙洞建为元末明初。旧志记载：元代全真教龙门派创始人丘处机(栖霞人)曾修炼于此，并题有“春风浩荡满山谷，自上纵欲超天庭”诗句。胶东为道教的发韧地之一，王重阳与其徒“北七真人”修炼的道教遗迹遍布胶东各处，“班仙洞”便为其中之一。此观分为东西两院。峭壁之下为正殿，东西两院各有配殿。南临悬崖高墙之上建有客室。西院有西侧殿。下通道之上为钟楼，钟楼北为居室斋。居室斋北为伙房、磨房等。1988年文物普查时，班仙洞储存下来的只有正殿、西侧殿、下通道。所以能储存下来，主要是墙体厚，为大块石筑，顶为砖券。其它为清代土木建筑，为以后陆续补建而成。班仙洞数百年来香火不衰，西侧500米处“道士茔”墓群，为历代道徒葬身之处。至20世纪40年代初期，观内已无道士住持。因无人管理，逐年衰败，至修复前，清代建筑已不存。1992年，玲珑镇 *** 筹集资金，与招远市文物管理所一起，根据文字、照片资料，实地勘查测绘，制定修复班仙洞方案，1993年竣工。班仙洞成为招远市重点风景旅游区之一，烟台市级重点文物保护单位。

        曲成故城址发现于1955年。1981年，文物普查小组对城址进行详细调查，确定城址保护范围。1988年烟台市文管会与招远县文管所进行复查，将城址范围进一步扩大。城址位于招远城西偏北30公里处的蚕庄镇东曲城村南。城形属小盆地，三面环山，一面平缓。北有望儿山、金华山，东为灵山。城址东西长约950米，南北宽约200米，总面积约19万平方米。当地群众按自然地形将城址分为东南城、南城和西南城。城址内地表、断崖上陶片很多，文化内涵极为丰富。从断崖上发现文化层厚约3米，分为四层：第一层为耕土层，厚约0.4米；第二层为近代扰乱层，黄褐色土，内含少量的汉代陶片及近代瓷片。厚约1.1至1.2米；第三层为汉代文化层，黑褐色土，内含较多的筒瓦、板瓦和陶片等遗物，厚约1.05至1.1米；第四层土质较紧，黑褐土比三层稍黑，厚约0.8米，内含陶片较少，形制与三层相同。多年来，平整土地和烧窑取土，故城址遭到严重破坏。1973年春，东南城整地取土发现夯土城墙一段，高约1.2米，宽约4米，南北长度不清。夯层分为八层，每层约为0.12至0.17米不等，夯窝直径为0.05米。另从断崖观察，见有多处文化堆积。在城址中部东断崖上，发现三个凹坑，形制相似，最大的口径1.9米，深1.4米，底较平，用途不详。城址内采集到的陶片多为夹沙灰陶，次为夹沙红陶。纹饰以绳纹为主，次为弦纹和卷云纹，绳纹主要饰在筒瓦上，弦纹饰在缸和盆等器物上，卷云纹主要饰在圆瓦当上，可辨器形有豆、盆、缸、鼎、瓮、筒瓦、板瓦、方砖等。1958年春，在曲城村南土崖处修筑地瓜育苗床时，离地表一米时出土一批西周时期青铜器，有鼎、盆、壶、簋等。1980年，曲城东邻的洼子村挖河引水出土了青铜器。1987年复查，在水渠边冲刷出一个洞穴(可能是墓葬)，清理出几十件陶器(多数为碎片)，为西周时期的豆罐等器物。在东南城南断崖上发现十余座战国至汉代墓葬，多为土坑竖穴，亦有砖室墓，从墓葬断面暴露的陶片分析，质料和形制与故城内出土器物相似，可能是当时的墓葬区。1981年调查时，据76岁的老人滕克述讲，70年前(1910年)他家在南城烧窑取土时，挖出一个红漆木箱，内装满古铜器，后被贩卖至北京。解放前，在南城西半部断崖以北十余米处，在原地表以下3米处发现一口盖有石板的汉砖砌井，一直使用至1979年被填没。曲成故城历史悠久，从城址断崖暴露的文化堆积分析，文化层内含大量汉代的筒瓦、板瓦残片，不见晚于汉代的遗物。城址中部和东部，文化层内多处见有夯土层，可能是殿堂和城墙基础的残迹。地表散存较多的汉代陶片和汉砖。1958年以来，故城范围内及附近，多次出土西周至战国时期的铜器、陶器等，系墓中随葬品，但未见汉代以前的地层堆积。商周时期，此地属莱国地。《竹书纪年》载：“周成王十四年，秦师围曲成克之。”(清朝孙渊如校正本作齐师)旧《招远县志》载：招远“汉为曲成县，在今县治西四十华里，属东莱郡，东汉因之……元魏(北魏)以其地，置东曲城。”其地与今之曲成故城相符。又据《晋书·地里志》载：“曲成属青州东莱国”。这些出土文物和史书记载充分证明，曲成的历史远远早于汉代。曲成为汉代故城址当是无疑。虽遭严重破坏，但仍不失重要的历史保护价值。年2月20日，招远县人民 *** 第一批公布为县级重点文物保护单位。1987年4月27日，烟台市人民 *** 第一批公布为市级重点文物保护单位。1992年6月12日，山东省人民 *** 第二批公布为省级重点文物保护单位。

        辛庄古墓群

        当地群众1973年冬垫河滩造地取土时发现。1974年春，县文化馆派员进行调查，回收18件完整的或者可以复原的出土陶器。1981年3月末，县文化局组织各乡镇文化站人员学习班，对此古墓群中暴露的一座墓葬进行了调查。?

        该古墓群位于辛庄镇辛庄村东北方向一片台田里，墓群以南50米处为辛庄东北村居民住房，西边紧靠一条由西南向东北延伸的机耕路，东边是断崖，断崖下十米处有一条小河，通向北海滩。墓群北面是大片海滩地。墓区长约120米，东西宽约501米，总面积约6000平方米，墓区东断崖南北长约80米，黄褐色土。暴露出十多座土坑竖穴墓，黑褐色填土，较松、填土中夹有碎骨块和泥质灰陶片。断崖中部略偏南有一圆形竖井残迹，断崖南头发现灰坑一处，灰层堆积约60公分，有淤积层，并夹有泥质陶片。出土的陪葬陶器有鬲2件、豆10件、罐6件。根据墓室结构及出土文物推测，该墓群可能为春秋时期墓葬。该墓群面积较大，随葬品较多，有很高的保护价值。1992年6月12日，山东省人民 *** 公布为省级重点文物保护单位。

        招远罗山国家森林公园位于“中国金都”山东招远市东北方向，距市区8公里。此地不仅生产黄金而闻名，而且以秀丽的自然风光喝丰富的历史文化遗迹吸引了众多的各地游客。罗山国家森林公园是1992年经林业部批准设立的国家级森林公园，总面积10000余亩。森林覆盖率达80%以上，有植物资源1000多种，野生动物资源20多种。景区内层峦叠嶂，飞瀑吐玉，古木参天，怪石林立，古刹庄严，是春夏秋冬旅游休闲度假的妙境之一。

乐清有什么名胜古迹

        名胜古迹没有什么，旅游的好地方还是有的，下面是推荐的一些适合旅游的地方：

        1、中雁荡山

        中雁荡山，史称“东南第一山”，位于乐清市境内。作为国家级著名风景区，每年有百万人慕名而来。只是，人们往往到了北雁山便已感叹览尽海上名山，雁荡山的另一个部分——中雁，却久在深闺人识少。避暑地主要根据风景、服务、食宿、交通、亲水五方面指标进行评选，乐清中雁荡山因风景秀丽、夏日平均气温26℃、亲水性高、交通便利、海鲜美食极具特色等优势，入选浙江十佳避暑胜地。

        2、雁荡山

        雁荡山以山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”，主 *** 于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。雁荡山形成于一亿二千万年以前，是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。以景观区位分有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。”其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋。历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若等都留下了诗篇和墨迹。

       

临清有什么名胜古迹?

        临清物华天宝，人杰地灵，运河文化积淀尤为丰厚。境内拥有名胜古迹60余处，其中运河钞关、舍利宝塔、两座清真寺和鳌头矶5处为全国重点文物保护单位。以临清贡砖建造的北京故宫、天坛、清东、西陵等古建筑，已成为世界文化遗产。

        鳌头矶、清真寺、舍利塔和五样松,倒很值得一看!

靖远有什么名胜古迹啊

        靖远县名胜古迹如下：

        一：法泉地灵

        法泉地灵在县城以东有一座古佛寺，深藏于杨梢沟口红山岔中，这便是始建于北魏时期的法泉寺。

        二：乌兰山

        乌兰山耸峙于靖远县城南端，又名城南山。因山中多生乌兰花，故而称其乌兰山。乌兰山势峙若屏，山岚氤氲，烟云缠腰，庙宇洞窟鳞次栉比，错落成趣，蔚为一处胜景。

        三：哈思山

        哈思山在靖远县境北部，有一座闻名遐迩的山脉，它就是哈思山。“哈思”二字来自蒙古语，是美玉的意思。走近哈思山，抬眼眺望，峰峦逶迤，蜿蜒起伏，犹如一道天然屏障，自西北向东南绵延数十公里，横峙黄河南岸，高耸北国大地，挺拔俊秀，雄伟神奇。

        四：屈吴山

        屈吴山位居靖远县境东南部，地处靖远、会宁、平川三县区交会地带，属祁连山东端余脉，地质构造上因祁秦褶皱隆起形成，大体呈西北--东南走向，东南与六盘山支脉相接连，逶迤起伏，绵延不绝。

        五：独石头

        独石头在靖远黄河铁桥北端向西两公里处，有一块巨大的石头，矗立于黄河北岸的农田里，形如柱状，蔚为壮观。这就是被誉为靖远古八景之一的“中流砥柱”，又名“独石头”。

        六：雪山寺

        雪山寺在位于靖远县境北部的哈思山脉中，有一座远近闻名的山峰叫做雪山，山上生长著大片次生林木，松柏葱茏，绿荫遮天，为当地少见的森林景观。在这苍松翠柏的大山深处，隐藏着一个古老的寺院，这便是雪山寺。

        七：平堡黄河吊桥

        中国农民第一桥在黄河入境靖远的平堡乡，当人们走进乌金峡口时，就会看到一座巨大的吊桥，横跨滔滔黄河之上，高耸的桥墩，粗壮的钢丝绳，平直的桥道，构成了吊桥壮美的气势，与周围雄浑的自然景观交相辉映，不由令人驻足观望，这就是被誉为“中国农民第一桥”的平堡黄河吊桥。

        靖远县隶属于甘肃省中部，位于东经104°13′~105°15′，北纬36°~37°15′。东与宁夏回族自治区海原县接壤，南与甘肃省会宁县毗邻，西南、西北、东北分别与甘肃榆中县、景泰县、宁夏中卫县相连，西与白银市白银区交界，白银市平川区从中析置，将县域一分为二，形成南北相对的两个部分。东西间隔120公里，南北相距135公里。

        参考连结：:baike.baidu./view/179479.htm。

怀远县有什么名胜古迹？

        白乳泉，天下第七泉！

        卞河洞。

        东山。上面有个庙！

        至于吃的嘛就大同小异了，石榴不错！

武穴有什么名胜古迹?

        武穴山川钟秀,境内旅游景点颇多,旅游资源呈现六大特点：奇峰峻岭,水库点缀其中,景色优美；奇洞异窟,卡斯特地貌,鄂东独有；田镇要塞古迹,历代古战场,胜迹独特；家族墓地,名人题词荟萃,黄冈独有；城区区位,山水湖库俱全,地貌独佳；风俗曲艺,地方风味饮食,武穴独特。北部的横岗山（海拔815米）林隐寺被省 *** 确定为重点开放的佛教活动场所,是著名的佛教旅游圣地。目前已开发建成横岗山旅游公路、太平桥避暑山庄,并连线荆竹水库、太平一尖山（海拔1063米）、南宋名将余蚧墓、读书台为一体,基本形成武穴市的旅游休闲避暑胜地。新建的武山湖度假村依托武山湖以及武山寨的秀丽景色,成为新的**休闲佳地。距武穴城区9公里的笠儿垴主峰一带有数处溶洞群,其中的双善洞、灵泉洞内钟乳石千姿百态,瑰丽奇绝,为华中地区罕见的大溶洞。境内的黄冈市级旅游区仙姑山,一峰独秀,群岭拱卫,观光游客络绎不绝。广济文曲、黄梅戏等风俗曲艺,特色清新,名扬海内外。武穴旅游业逐步成为支柱产业,宾馆、酒店、旅行社等20余旅游企业已形成接待规模。已形成一湖二洞（双善洞、灵泉洞）三山（太平山、仙姑山、横岗山）多点（小龙潭公园、魏高邑观光农业园、葡萄山庄、梅川水库、荆竹水库）的旅游开发格局。

深圳有什么名胜古迹

        主要景点

        世界之窗

        锦绣中华

        欢乐谷

        欢乐海岸

        华侨城创意文化园

        东门老街

        华强北商业区

        深圳小梅沙海洋世界

        小梅沙度假村

        大梅沙海滨公园

        南澳东西涌海岸线

        中英街

        东部华侨城

        香蜜湖度假村

        深圳空中乐园

        青青世界

        桔钓沙 柚柑湾度假村 银湖旅游中心 鹅公湾

        玫瑰海岸 铁仔山公园 深圳文化创意园 大芬油画村

        深圳国际园林花卉博览园

        深圳光明农场大观园

        深圳金沙湾海滨度假区

        海上世界

        坝光村

        杨梅坑

        深圳红树林

        海上田园

        南澳万绿生态园

        深圳大鹏半岛国家地质公园

        深圳园山风景区

        深圳笔架山公园

        深圳凤凰山

        深圳莲花山公园

        梧桐山

        马峦山

        羊台山森林公园

        七娘山

        荔枝公园

        四海公园

        深圳湾公园

        深圳海滨生态公园

        中山公园

        皇岗公园

        塘朗山郊野公园

        南山

        荔香公园

        深圳观音山公园

        排牙山

        平峦山公园

        梅林公园

        龙岗八仙岭公园

        深圳市仙桐体育公园

        深圳市人民公园

        碧岭生态村

        海山公园

        深圳中心公园 翠竹公园 深圳东湖公园 深圳野生动物园

        深圳大沙河公园

        燕晗山郊野公园

        望牛亭公园

        仙湖植物园

        西丽湖度假村

        中国民俗文化村

        洪湖公园

        深圳观澜山水田园旅游文化园

        东山珍珠岛

        黑巖角

        沙鱼涌

        科普特生态农业园

        深圳金水湾度假村

        文博宫

        深圳博物馆

        深圳音乐厅

        赤湾天后宫

        明思克航母世界

        迪可可小镇

        荷兰花卉小镇

        弘源寺

        宝安耶稣君王堂

        南头古城

        大鹏所城

        鹤湖新居

        万福广场

        龙城广场

        大万世居

        荷坳日月潭农庄

        宝安公园

        龙岗龙园　 宋少帝陵

        观澜版画村 内伶仃岛

拉萨有什么名胜古迹

        太多太多了。。比如说举世闻名的布达拉宫、大昭寺、布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺等等。还有就是八廓街，较完整地储存了古城旧貌，哪里的吃食也很不错。。

墓地坐向

       奥特欧陆克（Alt?noluk）：在宙斯的脚下

        吟游诗人荷马在史诗伊利亚德中写着，伊达山（?da Da?）有数不清的山泉和动植物，也是传说的摇篮。相传神话故事中宙斯为了躲避善妒愤怒的老婆希拉来找麻烦，不得不把他的女友伊达变成一只小牛，不料还是瞒不过精明的希拉，希拉派出牛虻钻咬小牛，伊达为了躲避牛虻只好从奥林帕斯山逃到这里，这就是伊达山名称的由来，直到土耳其人迁入后才又更名为喀日山（Kaz Da?lar?），kaz土语是鹅，因为鹅在游牧民族的文化中很重要。

        不知来往于海湾地区有多少回了，常纳闷为何总有许多乘客在奥特欧陆克上下车？终于某次决定去一探究竟，首先在大马路的十字路口看到有块博物馆的招牌，我快速的扫了扫就立马搭上小巴士前去，这博物馆位于山腰的「旧奥特欧陆克」村子里，村子的广场上有棵高大的的窱悬树，人们在树下边喝茶、进食边俯瞰海湾，一派悠闲的样子。而我要寻找的博物馆建筑在高陡的山上，当我好难爬上去时张眼一看，原来所谓的「博物馆」，乖乖！竟是有两百年历史的老宅第改建的古典旅馆，房价当然也不斐，可是窗外海湾的景观确实是唯他独揽。

        旧奥特欧陆克曾经是希腊村，村中许多的旧石造老屋建筑在高陡的山上，广场后面的阿布都拉宅第（Abdullah Efendi Ko?na?）的主人是150年前的一位牧师，土国独立战争前牧师想要移民米帝利（Midilli/Le *** os）岛，刚好住在米帝利的阿布都拉想移至好山好水的奥特欧陆克，于是两人互换彼此两地的房子，现今三层楼的老宅第开放参观并常举行各种的艺文活动。

        近年来人们逐渐从山上往下乃至海边盖房子，使得繁荣景象也慢慢往山下移，海湾中以奥特欧陆克附近连绵数公里的海水最干净，现已成为土耳其人夏天的度假胜地。

        山下海边的芭柏罗斯街（Barboros Caddesi）是最热闹的地方，一般白天在海上游泳的人到晚上都会聚集于此，各种小吃、艺品店、商店、餐厅、小旅馆、旅行社…等等全集中在这条街上，颇像台湾的夜市，生活机能非常方便。特别推荐位于芭柏罗斯街头的迂倩（?em）旅馆，后院隔着马路就是爱琴海，旅馆住宿包含的晚餐甚是美味，自家烘烤的面包也相当可口，加上工作人员个个亲切有礼，是在奥特欧陆克最佳的选择。

       

        进入喀日山国家公园必需申请许可，所以参加旅行社行程比较方便。国家公园占地21463英亩，公园内有数不清的泉水，全国800种植物类别中喀日山就有101种，而其中31种是独独喀日山仅有，非常珍贵。为了保护园内多样的动植物天然资源，法律规定绝对不准摘采植物、不准生火野餐，就科学和美学的观点，国家公园有它的自然和文化价值，除了全世界罕见的植物外，另一部分自然的旅游休闲也必需被保存！

        如果要上喀日山国家公园（Kazda? Milli Park?）一游，那下榻于奥特欧陆克最是方便。七、八月夏天旺季时，这里的旅行社会备有各种的套装行程，选择性多又经济。我特别在2015年夏天回到奥特欧陆克，为的就是上喀日山。但恼人的是我找到的四个行程的交通工具都是吉普车，我一向不喜欢吉普车，可是别无选择，于是只好先预付两天的行程试试。上了车才知道原来山路是没有铺柏油的原始道路，所以怪不得非吉普车不可。结果两天里车子都是在石子路上剧烈的颠簸，没遮掩的车体更让我在飞扬的尘土中快抓狂，我从头到脚，鞋子和背包全部遭到尘土侵袭，活像个出土的兵马俑！好家在，有随身携带塑胶袋的习惯，可以套住相机，要不然连个记录都没有了。

        受够了「尘土之旅」后，我选择了一天的小巴士瀑布行程。行程中，我比较喜欢位于也是国家公园内允许的哈山波乌度（Hasanbo?uldu）的舒吐凡瀑布（Sutüven ?elalesi），山泉从上流下很像台北早期的内双溪，虽然入口处有餐厅，但是看到本地人们在摆于水上连接的桌椅野餐，边吃著美食脚边踩着冰凉的泉水，羡煞我这观光客。另一个莫勒瀑布（M?hl elalesi）人潮很多，有人在野餐后以清洁剂洗涤餐具，毫不在意污染溪水。结束瀑布行程后继续前往石造老屋的阿达村（Adatepe K?yü），走上宙斯的祭坛（Zeus Altar?），海湾就在山脚下，美景一览无遗。

        伊达山除了古代希腊神话故事，这里还有土耳其的神话故事：英俊的农夫哈山（Hasan）和住在喀日山顶上美丽的艾蜜内（Emine）相爱，但是艾密内的家庭反对，认为农夫无法适应游牧生活。但虽然有不同的生活方式和传统，两个人决定排除万难共相厮守。根据传统新郎必需背载一大袋六十公斤的盐到山上，以表示其勇敢、体格健壮和对新娘的忠诚。

        于是哈山背着一大袋盐并在艾蜜内的引导下上山，经过一段时间的日照，盐开始融化，哈山的背部像是遭到燃烧般痛楚，加上精疲力竭几乎难以为继，但是为了娶得艾蜜内还是继续往上爬，最后累得跌倒在地。艾蜜内担心无法面对族人的交代，更怕无法跟没完成传统历练哈山结婚，于是她将盐袋扛起继续上山，她以为哈山会跟随着她继续前行，当她抵于达山顶时才发现哈山不见了，这时天已黑加上暴风雨来袭，家人禁止她外出寻找。隔天刚出现曙光，艾蜜内立即回到哈山跌倒的地方，但还是遍寻不著，终于在一个湖边找到哈山的衬衫，她臆测哈山因为太累跌入湖中惨遭灭顶，而没有哈山无法独活的艾蜜内遂用哈山的衬衫在湖边的窱悬树上吊而亡。于是后人将此湖取名为哈山波乌度（bo?ul土文意思是溺死），那棵窱悬树名为艾蜜内树，没想到这么宜人的地方有如此凄美的爱情故事！

        离奥特欧陆克2公里的安汤朵斯（Antandros）就位于海边的喀日山南麓，马路旁是简单的立牌，入口处有类似售票亭却没人看管，我顺着橄榄树林里的小路往前行，没多久听到狗吠声和守卫制止的声音。来到山丘的遗址，这个遗址于2001年开始挖掘。第二次造访时正值夏季考古挖掘工作进行中，幸运地遇见主要负责的丹尼斯（Deniz）老师，并且得到他热心的导览和解释。

        安汤朵斯古代是非常重要有名的造船厂，伊达山盛产木材，根据出土的硬币证明造船用的木材贸易非常蓬勃，海港出口伊达山的木材可追溯至特洛伊战争时期。现今出土的是西元四世纪的罗马别墅又称高地房子，包含有十四间房间、浴室、厕所、排水系统，有的房间和外面的走廊铺有美丽的马赛克、大理石，屋内墙壁有壁画和镶崁大理石，接待客人的第一个房间地上的马赛克保存得最好，图案中间的两只鸟源自喀日山；壁画上的女士拿着水果目视著中央的客人等著伺候，似乎是主人要展现其富有的程度。另一端的厕所设计成至少可供两个人同时使用，从下水道的分布可推测这里住的不只是一个家庭而是富有的家族。基督教时期曾经是主教辖区，直到六、七世纪，因阿拉伯人的入侵而弃守。

        丹尼斯指著变色的地板说：这是之前已经出土但未加遮盖保护，并感叹著：其实古迹有时晚点出土或许较好，未来的人或许更聪明更能解谜！

        离开别墅往奥特欧陆克方向前行不到一公里是个布满各种坟墓的大墓地，当时是建筑「夏屋」挖地基时被发现，也是爱琴海岸最大的墓地。大墓地始于西元前七世纪，大部分挖掘出来的双耳瓶里面是婴儿和他们陪葬的玩具，那时成人都是以火葬处理。泛希腊时使用火葬，直到西元五世纪时逐渐使用石棺，火葬才逐渐式微。石棺内装陪葬品成为一项传统，和陶瓦棺有很大的不同，四世纪时放在脚尾，五世纪时则放在不同的地方。

        2015年7月三度造访，两个两千多年前的巨大陶瓦棺刚好新出土，工作人员兴奋地聚集观看。一般考古工作只能在夏天的暑假进行，那炎炎烈日和漫天飞舞的尘土都考验著考古学者的耐力，因为绝对不能使用大型机器，必须小心翼翼地慢慢挖掘，耗时多年整理后才能公诸于世，这些学者的坚持和精神实在令人敬佩！

乡居生活

        我的家实际上是位于爱琴海一个海湾边的「夏屋」，邻居们大都是来自都市但厌倦都市的退休人士，他们一心想要追求自然宁静的乡居生活，因此才来到海边或山上购屋久居。

四季之乐

        爱琴海西南地区冬天基本上不会下雪，仅除了一回曾在2012年二月遭逢全欧洲的大风雪。不过虽然没冷到下雪，日夜温差会超过十度，所以大家都喜用传统的火炉生火取暖，当地人视之理所当然，我却觉得颇有怀旧的气氛。火炉是圆筒形状的蒐巴（soba）和四方形状的库日内（kuzine），都是用一个活动的可以提的圆筒装材火，燃料用木炭或木材，由于材质都是用铁制的，导热很快，所以盖子的上面可以保温。库日内像一张桌子体积较大较矮，分成两边，一边放材火，一边是烤箱，举凡煮生牛奶、取奶油凯马克（kaymak）、炖骨飞趣（güve?：瓦锅装蔬菜和肉）、煲汤、热菜、烧热水……等等都是利用这个导热很快的铁制桌面，我拖地也都是用热水，快干又清洁；烤箱是用来烤鱼、烤肉、烤波瑞克（b?rek）面饼……等。城里的朋友来访时，晚餐后我们就悠哉地坐在火炉边，烤著新鲜美味的栗子配上美酒话家常，朋友羡慕得有感而发说：人生最幸福也不过就是如此！这才是最奢侈的生活吧！

        春天里遍地开满各种颜色的野花任君采撷、取之不尽，上山摘野菜和青草茶，花园要翻土、除草、修枝和施肥。

        六月是桑葚的产季，我每天拿着盘子到社区内那颗唯一的大白桑葚树采果。夏天的爱琴海有四到五个月可以游泳，比较勤劳的时候我早晚各游一次，因为早晚的阳光较弱不会晒伤，傍晚游完后顺便向返回的渔船购买鲜鱼。我最喜欢晨泳，人少水又干净，海面平静得有如镜子，鱼儿跃出水面戏耍，有时在水面下轻咬我们的脚，就像康嘎尔（Kangal）的温泉鱼一般。我常会遇到同好一起游到海中央，轻轻松松地直立漂浮着并围成个小圈圈，然后大家轮番亲切的打招呼、聊是非八卦，远看就像一堆公仔浮在水中似的，如此的社交形式不但是海中奇景可也是土耳其仅有。

        有时邻居们会轮流作东请喝茶或咖啡配点心，有时一起吃饭或四人一桌打类似麻将的「ok」牌。我最喜欢去吴毕家混，他家阳台前是隔着铁丝网的大片空地，越过空地就是海边，空地上有松树和橄榄树，日日夜夜穿梭著牛、羊、驴子、鸡、野兔、狐狸、野猪、猫头鹰等动物，活像个小型的野生动物园。有一次一只驴子对着我们扮鬼脸，我们又惊讶又欢喜地叫它再做一次，它好像听得懂似的再度扮鬼脸让我拍照，还特别地转过身来让我取侧身角度，从此我都会和它打招呼摸摸头，吴毕说这是十多年来第一次见到的奇景。

        夏天也是蔬果盛产季，既便宜又美味，大家都会做腌辣椒、番茄糊、辣椒粉……等等，我是喜欢做果酱，自制果酱卫生不易腐坏，所有的水果中以杏桃、酸樱桃（vi?ne）和柑橘（turun?，又称塞维利橘Seville orange）最得我心。

        秋天是橄榄收成的季节，大家会采收橄榄送至工厂榨油和腌制。有学龄小孩的人家入秋时会纷纷返家准备开学，这时才是我们乡居生活的开始。冬天的早晨我、哈缇婕和凯末尔是晨运三人组，除了运动我们还会上山捡松果和捡材，松果是最佳的助燃物，环保又健康，后来我发现夏天才是最好捡松果的时候，又大又干燥。至于木头最好的是野生的匹纳（pinar），在土国随便砍柴是禁止的，大伙上山捡材时会施舍一根最小的给我，因为我扛不动，后来我和哈缇婕犯了五十肩的毛病后，我再也没参加捡柴活动，转向邻居购买橄榄树的修枝。

动物与我的恩怨情仇

        哈缇婕在社区外的橄榄树下养鸡和鸭，她总是问我如果需要，她可以帮我宰杀处理，但我每天看着鸡群自由自在快乐地优游于山上，怎么也狠不下心开不了口。那鸡群里有一只特别凶悍的好战公鸡，每次看到它我都赶紧避开，有一天傍晚我拿着一盆食物要给狗狗艾飞，突然小腿一阵剧痛，回头一看竟然在喷血，我还没搞清状况时，又是一阵剧痛，原来是那只公鸡从后面偷袭我！它的鸡喙尖锐又带勾，啄一下血就不断地从米粒大的伤口流出来，一直到半夜才停止。晚餐时哈缇婕拿了一碗鸡肉饭给我说：我把那只恶鸡宰了，这是它的肉！天哪！恶鸡的脸顿时浮现，我怎么吃得下去？我只好背着哈缇婕全给了艾飞。

        土国养蜂业很发达，新鲜的面包和面饼配蜂巢和奶油最是美味，当我发现屋檐下有蜂巢时还颇兴奋的，直到2015年夏天，刚回家才一开纱门就被蜜蜂攻击，剧痛的脸上马上有肿起两个大包包，吓得赶紧向哈缇婕求救，哈缇婕仔细检查出共有五个峰巢，不过每个都是空包弹还颇令人失望，显然是不产蜜的一种黄蜂。吴毕说蜜蜂喜欢木头，加上我的花园内水果丰收，自然最受它们的欢迎。

        乡下的狗儿没有丰富的食物，我将菜汤拌饭沾面包喂它们，有时故意多烧些菜饭分给狗儿，不知是我的厨艺好还是它们太饿，每次都吃得精光，食盆像洗过一般干净，所以我家是完全没有厨余。菜叶、果皮、蛋壳就往后花园丢作肥料，西瓜、香瓜皮和硬掉的面包是鸡鸭的最爱，纸类在冬天时可用来烧火，所以我的垃圾非常少。

        乡下人爱养狗但是又不肯花钱帮狗结扎，每次回去都听到一窝的小狗出生，他们留下公的将母狗丢弃，任其自生自灭，被丢弃的母狗在外面再继续繁殖，近年来已形成问题，我向邻居呼吁请他先将艾飞的女友庞匹煦和她的小犬结扎，费用由我负担，也因此我决定将这本书的版税作为这些猫狗的基金。

        每次回家一定会向村民购买生乳，煮的时候上面会有一层像腐皮，捞起后会继续再出现一层，那就是最美味的奶油凯马克，这种牛奶像四十年前玻璃瓶装的鲜奶，上面有一层奶油。另外也要大啖土鸡蛋。

        乡下的自然环境中，除了偶而经过的车子声，就是虫鸣鸟声、牛羊鸡叫，但是我最怕听到那只驴子突发的叫声，像是被毒打得很凄惨似的，有时候又像气喘发作的德性，吓得人心都会纠一下，我曾如法炮制学驴叫恶作剧骗人，害得哈缇婕急着帮我找气喘药。

        晚上时，我喜欢倚在窗边看着硕大的月亮从山际缓缓的上升，银色的月光随着海上的粼粼波光舞动，简直就是一幅无与伦比的画作。我常在知了声的陪伴中朦朦胧胧睡去，梦里恍如置身童话丛林的深处，而早晨唤醒我的是一股股清新的空气。这么多年来我很陶醉于这样远离尘嚣的生活，古代著名的历史学家黑若都特斯（Herodotus）曾说过的：『爱琴海地区的爱奥尼亚城邦，有世界上最美丽的天空和最好的气候』，我很幸运能够窝居在这里，尤其是对于一个还在为事业努力打拼的我，这里真是喘口气的好地方，也给了我最奢侈的享受。

        ?

沈阳购买墓园，如何根据风水选到好的位置

       墓地什么坐向好 阴阳二宅所说的一个是住宅，一个是墓地了，至于朝向有的需要有很多因素了 一、花果不全地

        1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还

        会出现短命之人。

        2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。

        3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女

        儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

        二、家中不和地

        1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不

        和。

        2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

        三、不孝子孙地

        1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果

        水打九弯又叫盘龙水出贵人。

        2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个

        流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现

        象。

        3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

        四短寿夭亡地

        1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短

        命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才

        2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读

        书名之人，忧的是书短命之人。

        3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而

        贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正

        经，这也叫浸身水。

        4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，

        特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑

        坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

        五、出高寿人地

        1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上

        有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。

        诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

        2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前

        堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。

        3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一

        样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口

        望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

        六、婚姻不合地

        1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫

        分心不合水。），多出现婚姻不顺。

        2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出

        现女人私奔。

        3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，

        姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。

        诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。

        七、终身贫穷地

        1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕

        水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

        2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。

        诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

        3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流

        去，这种地形贫穷潦倒。

        八、出小偷地

        1、坟向朝东......>>

        关于墓地风水坐向有何讲究 1、老阳穴得位出煞局

        坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

        2、老阴穴得位出煞局

        坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

        3、太阳穴得位出煞局

        坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

        4、太阴穴得位出煞局

        坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

        5、中阳穴得位出煞局

        坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

        6、中阴穴得位出煞局

        坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

        7、少阳穴得位出煞局

        坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

        8、少阴穴得位出煞局

        坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

        墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

        不向流水直去；

        不向万丈高山；

        不向荒岛怪石；

        不向白虎过堂；

        不向斜飞破碎；

        不向外山无案；

        不向面前逼宫；

        不向山凹崩缺；

        不向大山高压；

        不向山飞水走。

        墓地风水的朝向有何讲究 你的提问，涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。

        阴宅要看很多。

        原势，察形，怪味，穴病，峡论，分龙，砂水，明堂，余气，水口，望气，葬旨等等。

        风水学有云：地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人；可见坟墓朝向风水的人重要性，坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的，有些可调，有些要迁墓。

        坟墓朝向要接生气

        晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

        坟墓朝向风水可调要求

        俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”

        首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。

        一、调的角度不大，在九度之内。

        二、水法不能变，左倒右的调后仍是左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。

        三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。

        八大富贵墓地风水朝向

        阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。

        1、老阳穴得位出煞局

        坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

        2、老阴穴得位出煞局

        坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

        3、太阳穴得位出煞局

        坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

        4、太阴穴得位出煞局

        坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

        5、中阳穴得位出煞局

        坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

        6、中阴穴得位出煞局

        坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

        7、少阳穴得位出煞局

        坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

        8、少阴穴得位出煞局

        坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

        墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅......>>

        给先人找墓地最好是什么坐向 许多古代帝王的陵墓,其墓总是坐南朝北的,但绍兴的大禹陵墓,却坐东朝西,这跟大禹是四川人有关，死在绍兴，因此禹陵面西以示思乡之意。 还有一些帝王墓有一些不同的坐向，不过一般都会跟他的出生地、或者其部族的发源地有关。

        墓地的朝向有哪些讲究，墓地不宜朝向的方位是哪 墓地的坐向是根据本家族大运调向，或自己家另立墓地，根据逝者，或逝者儿子的大卦排出。看占什么卦位，以乾坎艮震巽离坤兑为标准排列坐向。谨供参考。

        老坟不知道下葬时坐向怎样立碑? 下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做凤凰毛，必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿"......>>

        阴宅怎样区分坐向? 阴宅与阳宅的区别，各派有各派的说法，但有一点是各派均认可的，就是阳宅的出脉要粗大、雄壮，阴宅的出脉要细小，即阳宅要一片，阴宅要一线。

        量子风水学的理论认为，中国风水的“天人合一”是指风水中的“气”来自太空星系中心的黑洞或恒星的引力波，按现代科学的结论，太空引力主要有四种成分：黑洞、中子星、白矮星、恒星。其中黑洞、中子星、白矮星为恒星死亡后的残留物，是高密度星体，其中白矮星的密度是太阳的10的6次方倍以上，中子星的密度大于白矮星的10的6次方倍以上，而恒星太阳的平均密度略重于水，每立方厘米在1到2克之间，可以认为恒星（如太阳）的密度与水一样。

        密度大的星体产生的引力波的成分自然要单纯，所产生的气在风水中表现为出脉细而强大；恒星的密度小，引力波的成分自然多，所产生的气在风水中表现为出脉粗大。

        阴宅安葬先人的骨头，先人的皮肉去掉了，所以骨头的DNA成分单一，需要单一的气来培养，就是要用黑洞、中子星、白矮星产生的引力波－－阴气来提供能量，而黑洞、中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体，与人死亡后变为骨头是一样的。

        阳宅为生人居住，生人的水的比重占70%以上，生人肉体的密度与太阳恒星相似，所以生人要吸收复合成分的气，就是要吸收由太阳恒星产生的气。

        那么，阴宅是否可以吸收太阳恒星的气呢？由以上分析可知，先人的骨头DNA成分单一，它只吸收高密度天体产生的气，所以阳宅的地方做成阴宅，是不起作用，但也没有副作用，阴宅是不能吸收太阳恒星的气的。

        相反，如果阴宅的**场做成阳宅，是不吉的，因为阴宅的引力波成分单一，强度大，肉身不但吸收不到这种气，反而会被这种气所伤。X光这种放射线大家都知道，如果将人放到强大的X射线中去，是容易得癌症的。所以民间认为墓埂阴气重，不能常去是有道理的。

        那么，阳宅和阴宅是怎样分工的？由以上分析可知，阴宅吸收由死亡天体产生的引力波，而质量越大的死亡天体持久力越强，所以阴宅的福力长久而强大；反之，恒星越大，死亡越快，所以单靠阳宅是难以发大富大贵的，单靠阳宅发大富大贵均不长久。阳宅的主要作用仍是缓冲、消化由阴宅产生的气,有阴宅的阳宅才能生气长久注入，长盛不替。这也是中国民间历来最重视阴宅风水的原因，那些所谓的“风水大师”否认阴宅的作用只是政治因素，不符合风水的本质，不是科学的态度认识风水。 望采纳

        土命人逝后坐什么方位，就是墓地朝向 墓地坐向不是依赖生肖进行选择的，不是什么生肖就适合什么向

        那是选择阴宅风水的时候，根据环境的布局来确定是否可以立向

        立什么山向要从罗盘上看，这个向一定是要生旺后人的

        当然这个还需要结合下葬的日课，不是一下子就可以说明白

        墓地坐东朝西好吗 如果地理环境能配合是很好的，双星会向格局，堂局环境坟前见水，水外有山比穴位高为丁财两旺格局。仔细看看吧！

        仁堂风水：墓地风水的坐向有什么讲究须知 这不可能说清的事。简言之，合山、合水、合人、合时，收山出煞。

        本人的风水观就是前十二个字：

        实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

        现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

        如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

        客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

        什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

        养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

        风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

        一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占......>>

房子右边南方2公里有水库，房子后面隔路山上有墓地，风水好吗

       桐杨居士教您选择墓园风水地

       现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢？只要方位不同，那麼风水的吉凶便方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？

       那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢？首先，从形势方面必须考虑：

       一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什麼方位行，所

       选择的风水必须是龙气能行到的方位。

       二、墓园（陵园）的风水有没有靠山，包括：主山、少祖山、祖山、父母山…等

       等。目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，

       便可一目瞭然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。墓园（陵园）的风水的

       砂首拱卫及地理高度：青龙山、白虎山、护山、案

       山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各

       风水山的要求。而墓地不能太高（近山顶，而没有拱卫）

       ，因为风水讲的，是藏风聚气、气聚有情。

       四、墓园（陵园）

       的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。以香港为例，目前有的墓园，时至今日，明堂已经是

       「今非昔比」，变成了「高楼大厦」或「地盤工程」。所以，福主应该带同有经验的地理师或风水师，到现场实地堪察。因为，明堂最忌有破损，会影响後人的前程。

       上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定

       墓园中风水地的位置。看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

       选择墓地风水技巧

       很多人认为在内地公墓中寻找吉穴是件容易的事,实则不然. 正是因为在来龙一致的情况下

       ,在这麼多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前後左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中，穴所受龙气的强弱,直接关系後代子孙的富贵贫贱,而後再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步，除此之外还要避开以下不利因素

       穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

       尽量避免穴前有小沟而水流直去成为牵牛水,导致後代损丁破财。因公墓大多以梯田形式开发,

       後排的墓地贴近山壁。易为淋头水或射穴水所害，後人易因此而伤丁,破财或患上奇症。、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使後代不安。

       要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。不可取空亡线度,因为线度空亡会使後人败退。

       总之选好吉穴後，依来龙及前後左右的砂水，结合仙命，元运来立最佳的向，才能使後代子孙得以荫庇。

中篇鬼故事超吓人的

       风水以大约一百米为一代，2公里，也就是二十代后的事。“先坟后屋，坟屋平安，先屋后坟，坟屋有难”。先坟，也就是先葬坟，后修屋。

       本人的风水观就是前十二个字：

       实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋、门、窗如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车，只能是牛头不对马嘴，瞎掺和。

       现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

       如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，“喜好”就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

       客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是不同。

       什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

       养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

       风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

       一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某处偏远地段，原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

       城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

       什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只能是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

       风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

       又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

       阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

       用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住、生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

       规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序；从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

       对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人的形体其实是一个不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

       必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要，可有可无；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

       家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

       实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

       最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

       为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的心里伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是认识差距造成的错误，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”的方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

       对风水所涉及的某些现象，易经从来是从多方面分析问题的！比如，手机好不好？在现代社会中，手机是人们必备的一项随身工具，其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步。但最近有报道显示，有人走路玩手机摔到垃圾桶里，严重受伤。这还只是个例，大量由不当使用手机的事件层出不穷。现在的问题是，按风水分析出来的结果是手机有凶，有煞，是由于有了手机才出这类事件，没有手机决对不会有这样的事件。当事人的行为不当好象完全无责，这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。

       一位六十来岁的老太婆，搬进新居后不久，早上起床就在家中很平整的地段，应该是顺便轻轻摔了一跤，家中的地面是木地板的，这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事，所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录。但在这位老太婆这里就真成了大事，摔成了严重骨折，需要手术换骨，但更严重的是，由于兼有其它杂症，不能立即手术，需要治疗观察然后才能实行换骨手术。这样的问题，在一般风水术的观点看来，直接的论断是新居不利，布局有问题，犯煞。但仔细思考，一般人并没有那么娇气，但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折，骨质致密度有问题，从小缺少必要的身体锻练，老而骨质疏松，就是不跌跤，也会形成骨伤，这能说就是现有的新居风水不好吗？但是风水的回答是肯定的，现有新居有问题？从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶然性；事物的变化必然性中存在偶然性，偶然性中存在必然性。

       环境也就是风水，对人的影响和作用是缓慢的，但又是神奇的，是明显而确实存在的客观事实。比如中医上认为的风心病；这种病症，环境就存在直接的诱因。一户人家，第一代人应认为没有风心病，第二代人也明显没有，这两代人都不在现在这处房屋内出生，第二代人只在这里成长，但到了第三代、第四代明显有风心病种群的特征，前后居住时间也并不是特别长，七十年左右。为什么会有风心病？岭区高寒山岭地段，是典型的阴山西晒地形，日照不足，上午十一时后也见不到太阳，下午四、五时后又没有了太阳。这种日照和积温不足的地方，风湿骨痛是再正常不过的事，根本原因是气候寒凉，不口喝，少喝水，少出汗，少排尿；尿酸排出的概率相对偏低？风心病也应与长期处寒凉地段有关，在外劳作、活动处湿热状态，回家突然处寒凉状态，冷热急速变化，肌肉、心肌、血管突然不正常刺激、收缩，心律跳动变化不正常是致病的重要诱因。从这一事例这也映证了风水书中的一种说法，地形用得合理或不合理，四十年左右见分晓，有问题是重大问题的说法！

       为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

       由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

       我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

       要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

       风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

       禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

       恐怖 故事 是以(推理、悬疑、奇特、未知、穿越、血腥、架空、恐怖、刺激)等风格模式构成的虚幻故事。下面这些是我为大家推荐的几篇中篇 鬼故事 超吓人的

        中篇鬼故事超吓人的：长篇鬼故事封门五鬼

       　长篇鬼故事封门五鬼香港回归之后的几年，很多深圳人都做着发财梦去香港淘金。当时见去香港做小生意的人，都过着小富的生活，阿祥便也动起了心思，最后一咬牙就带着全部的钱财投靠了在本村的华生。

       　而华生却靠着人头熟络，纠结了一伙(总共五个人)，做起无本买卖。起初，阿祥也不乐意做犯法的事，可是看着华生大块吃肉，大碗喝酒，嫉妒不已，最后也入了伙。

       　那是在七月头的某天，阿祥他们早已在一家踩好点，打算趁着今晚的暴雨雷鸣，去偷些东西。

       　刚开始十分顺利，他们成功地用大力钳撬开了他家的窗，然后在客厅翻到一个钱包，和一个大哥大。可是当他们准备翻卧室的时候，却吓坏了。阿祥慢慢的退了出来，弱弱的问道：华生，怎么回事，踩点时不是说今晚没人的么，怎么卧室里睡着个人。

       　不会吧?!华生也惊讶道，然后一咬牙说：都到这地步了，我们轻点进去，拿完东西速度就走。

       　可是...好多人都犹犹豫豫，十分害怕。

       　华生怒道：一群孬种。然后自个儿蹑手蹑脚走了进去，在衣柜前轻声的翻了起来。

       　好巧不巧，突然一个炸雷响起，阿祥他们顿时头皮发炸。

       　床上的人似乎被惊醒了，伸出手在墙上摸索着什么。华生却早已呆若木鸡，看着伸出的手不知道该干嘛。

       　啪嗒灯突然开了。床上是一对老夫妻，那个男的，看见了衣橱边的华生，惊讶了片刻，随即大声喝道：你们是谁，想干嘛。

       　华生被他的气势惊的一愣，突然恶 面相 道：老子是抢劫的!识相点就别说话，老实坐着，我不伤你。

       　那男的却也不怕，竟然起身向华生扑了过来，顿时扭打在一起。

       　床上的女人起初吓得还没回过神来，可是看见自己的老公冲了过去，心里一慌，大声喊了起来。可是外面雷声阵阵，一时压过了她的呼喊声。门外的阿祥他们见势不妙，急忙抄起床边的台灯朝那女的砸去，血流了满地。

       　那男的见此，大喊：啦。

       　然后不知哪来的力气，一把推开了华生，朝阿祥他们扑去。一把推开了阿祥，然后搂着自己的妻子，大喊：阿丽，你醒醒啊，阿丽。

       　阿祥早已惊呆，没想到自己失手竟将那女的砸死了。华生反应过来，拔出随身携带的刀子刺在了脊柱上。只见那男的张了张嘴，伸出手在空中抓了几下，似乎想抓住华生，可是还来不及抓住，他就倒了下去，摔在了妻子的血泊之中。

       　华生连忙大喊：一群傻蛋，愣着干嘛，还不拿了东西快走。

       　等他们走光之后，厕所一个十三四岁的孩子探头探脑的走了出来。。。 几年之后，阿祥他们都金盆洗手，毕竟那事对他们影响太大，他们都无心在干。攒了些钱，雇了个大学刚 毕业 的设计师，设计了栋别墅，刚造完就邀了华生一伙旧人，以及设计师喝酒，顺便感谢下设计师。

       　酒过三巡，气氛倒也融洽，一帮人天南地北的胡侃。这时，设计师说：唉，听说，香港有家人被人杀光，至今凶手也没找到，诶。

       　阿祥众人听完，脸色一变，纷纷放下筷子，盯着设计师。

       　设计师见此，微微一笑，道：我只是听说而已，搅了大家的兴致埃说完端起一杯酒，说道：自罚一杯，干。一仰头，一杯酒已荆喝完，道，有点热，我去开下门。随即放下杯子，跑到东南方，开了正门，又跑到西南方，开了旁门。

       　阿祥他们则紧紧盯着他，防止他突然逃跑。可是却出人意料，他却走了回来，坐在椅子上继续喝了起来。开了两扇门，空气对流，风大了起来，吹的众人衣衫呼呼作响，大的有些怪异，倒是使人觉得有些阴冷。

       　华生道：同志，你知道些什么，倒是和我说些，即使有些要求，我也会满足你的。

       　设计师却也不答，自顾自地说道：你知道我当初为什么开这两扇门吗?

       　阿祥回答道：不是说，东南进财，西南进运么?

       　设计师冷笑一声道：开一门，自然如此，可是我开了两门，你知道么?东南属巽，西南属坤，天庭占了五星，是为五鬼门，封门绝户，哈哈哈，你们全要死在这里。

       　刚说完，突然，两扇门啪啪两声，关了起来。长篇鬼故事http://。

       　突然房间内黑气阵阵，灯也忽明忽暗的闪着。刹那间，外面电闪雷鸣，黑云压顶。

       　第二天，一股浓重的血腥味弥漫四周。打扫垃圾的清洁工人，闻到之后，急忙报了警。警方在房间内发现了6具不知被什么啃噬得体无完肤的尸体，和一个精神病人。

       　下午一个衣衫破旧的拾荒者来报案说，昨天，他借着闪电，看见那个屋子里，无数黑影黏在那些人身上，屋顶上还有无数的黑影盘旋，不时俯冲下来，啃咬那些人。后来那个拾荒者被送去做心理疏导，那个精神病人则送进了精神病院，希望有朝一日能康复，能够水落石出。

       　可是，突然几个月后，那男的却凭空消失了，只剩下一件衣服。警察毫无蛛丝马迹，此案也就不了了之了。

       中篇鬼故事超吓人的：真正的团圆

       　元宵佳节，家家户户都要吃一顿汤圆，寓意家庭团团圆圆。我下午跟朋友有个约会，要出门，临走前老妈嘱咐着晚饭一定要回来吃汤圆，我边答应着，人已经跑的不见影，声音在风中飘荡至远方。

       　时间过的很快，一下午在和朋友的嬉笑玩乐中消逝，我要回家了，很巧的，在路上遇到了二姨。二姨一看到我，就兴高采烈的拉住我的手，嘘寒问暖。晚上去我家吃饭去， 元宵节 图个热闹。我连忙推辞，我妈要我回家吃汤圆呢，去不了您家了。 故事

       　二姨认真了起来，叫我打个电话给妈妈，二姨自己跟我妈说。无奈之下，我打通了电话，在一阵叽叽呱呱的对话后，二姨还回手机，面露喜色的说，这下成了，你妈同意，跟我回家吃饭吧。不过你妈让你晚上回家，到时我安排人送你回去。

       　既然妈妈都同意了，我碍于情面，只得随二姨回家。二姨家离我家不是很远，在一个小村子里，坐车走路加一起大概要花上一个小时。

       　一路颠簸，七转八拐，终于来到了二姨家。二姨对我很客气，来，坐下喝水，我去忙活晚饭，你跟你二表哥玩下说着，就叫出了二表哥。二表哥听到二姨的话，就下楼接待起我。其实，二姨家本来有两个孩子，大表哥2年前出了车祸，去世了，对这个家庭是个很大的打击。我有一搭没一搭的跟二表哥闲聊，直到开饭。

       　一家人，围在了桌前，开始吃热气腾腾的饭菜汤圆。五月花诧异的发现，桌子上多了一副碗筷，还有人要来吃饭吗，怎么没听二姨讲过。我多嘴了一句，二姨，还有人要来吃饭吗?

       　二姨笑颜如花，你大表哥也要吃饭团聚团聚。我心头一惊，顿时心里有些微微发寒，望着不停在劝菜的二姨一家人，恐惧的心理转变成同情，这足以可见二姨家是多么想念大表哥，我不禁慢慢有些感动。

       　吃饭中间，我闻到一些烧焦的气味，二姨，你锅里还有菜吗?怎么有菜烧糊的味道。二姨直摇头，没了，可能是炉子有什么没烧干净吧，没事的，来，吃菜，晚点我让二表哥骑车送你回家。我点点头，应允着。

       　在喜气洋洋中，还夹杂着一点诡异，终于，吃完了饭。二姨，我要回家了。恩，好的，让你二表哥送你。说完，去喊了二表哥。喊了几声，没人答应，不知道二表哥人去哪了，二姨笑着，这孩子吃完饭不知道去哪了，没事，叫你大表哥送你。

       　啊?我吸了一口凉气，在怀疑是自己听错了还是二姨说错了，就接着问了句，二姨，谁送我?二姨笑呵呵的说，你大表哥啊，他不就站在门口嘛。

       　我看着门口，一片漆黑，没有看见任何东西，身上汗毛竖起来，人愣住了。

       　突然，自己手机铃声响起，二姨面带微笑的望着我，你电话，接听啊。我机械的接听了，你在哪，没事吧，二姨一家今天发生火灾全烧死了，我也是才知道这事。是妈妈是声音，充满着颤抖。

       　元宵佳节，二姨一家人团聚了，死人团聚了，只是，写下这篇故事的我，是活人还是死人?你猜....

        中篇鬼故事超吓人的：穿透心脏的手镯

       　黄昏时分，阴了一日的太阳突然从云缝里探出头来，给环抱瓶口的群山青翠的外衣之上披了一层金黄。

       　我站在窗口紧张地喝着茶，俯看楼下地坪里强跟工人们讨价还价。满山的金黄让我感到一丝丝的晕眩。

       　琳倚着窗站立着，神情极为忧郁。

       　你的脸色不太好。夏。她说。

       　我知道我的脸色很严峻，肯定带着一种铁灰的颜色。这是性命攸关的时候，琳。我现在是跟自己在打一个赌，只要过了今日，假如什么异样也没有，那我就放心了，它证明我以往所有的噩梦都是一场虚惊。

       　假如真的有什么异常呢?琳轻轻地问。

       　你觉得会异常吗?我看着琳，轻声地反问。

       　琳犹豫了一下，猛地将身子转过来，贴面抱住了我：我总有一种不祥的预感，夏，也许是这些天听多了你那些精精怪怪的故事。

       　你预感到了什么?我立刻冷静下来。琳，你一定知道些什么，梦死之后，是你一手料理的葬事。

       　夏，我求你，到时候你不要打开梦的骨灰盒。我总觉得在梦的骨灰盒里，我们会遇到些什么意外的事。就象强说的，也许是一枚钉在胸部的钢钉，也许是别的什么让人琢磨不透的难以解释的怪物?

       　这是一个瓶口流传的故事，我不记得强在什么时候跟琳提起过。假如不可思议的事真的发生了，琳，我就真的会遇到那些披黑斗蓬用丝袜蒙住脸的敌人!也许就在今天晚上。我一字一顿地说。

       　夏，不管遇到什么事，你一定要冷静，就算是为了我，好吗?琳满怀期待地望着我。

       　我心里一阵感动。我点了点头。

       　吃过晚饭，我同琳打着电筒来到了梦的墓地，墓地上点着汽灯，一片通明，在强的监视下，四位民工光着膀子轮换着开挖梦的墓穴。

       　我站在墓穴旁看了一阵，想起一年前看着民工将梦的骨灰盒放入墓穴的情景，心中有些凄凉，点上一枝烟，走开了。

       　我蹲在地上抽烟，琳站在我的身后，她的手搭在我的肩膀上，她的腿靠在我的背上，传来一股肉质的温馨。

       　我们的下方就是仰天河，仰天河再往下流去就要流经瓶口镇，然后流过瓶口，泻入鳜鱼潭。

       　时候尚早，在仰天河流经镇子的地方，两岸高低参差的建筑物里的灯光映照在河中，在黑暗的春夜里散发出一种奇妙的温馨而华贵的气息。

       　夏，假如不是在梦的墓地，这样的夜色该是多么的富有诗意啊，就象在公园里一样。琳感叹着，用膝盖顶了顶我。

       　我没有吱声。

       　我预感到危险在逼近我。我四下打量着，希望能发现隐藏在黑暗中的敌人，可是墓地太黑，我猜不出他们躲在哪里。

       　但我看见了一对躲藏在黑暗中的眼睛。那是一对象狼一样的绿色的眼睛，它们在黑暗中幽灵的电筒，泛着绿色的光。

       　我知道那是琳的猫。

       　我知道琳也看到了她的猫，可是琳不动声色。有时候你真的不能不佩服女人的沉着，她们在预见到危险的时候总是象受到惊吓的小鹿那样惊恐不安，可是危险一旦真的降临了，她们却往往异常地镇定自若，处变不惊，仿佛只有她们才是天生横刀立马的大将。

       　夏，你真的认为有人会要你的性命吗?你只是有一些生意上的对手。即使是国!琳若有所思地问。

       　国是我的经商生涯中所遭遇的第一个强劲对手，也许是最后一个对手。

       　他是梦的表叔，是从瓶口走出来的分割肉大王，当年我决定要象我爷爷那样成为一个商人时，梦把我引荐给了国。

       　国是一个黑黑壮壮的汉子，他最大的本事就是一个晚上能对付四个象母猪一样壮硕的女人。关于国的传奇就是当年他没有发达的时候，她的太太为了自己能保住性命，专门为他养了四头母猪。

       　而国家里养的母猪特别会下仔，并且最令人费解的是，它们根本不需要脚猪来配种就不断地下出小崽子来!

       　国就是靠了这些母猪慢慢发达起来，然后开始做分割肉和冻肉生意。

       　我们第一次见面，国对我说的就是这句话：搞过梦了吗?

       　我迟疑了一下，想起国的传奇，决定点头。

       　国哈哈大笑着，拍了我的肩膀：好小子!跟我干吧。

       　两年后，当我打算自立门户单独干时，我犹豫着来到了国的办公室。

       　国摁着他的女秘书媚在老板桌上干得正欢，他不耐烦地冲我摆摆手：去吧，早就知道你这个小兔崽子养不亲的，你去吧!

       　待我退到门口，国又叫住了我：夏，如果你带走我一个客户，我会阉了你!

       　我看见媚花枝乱颤地笑了。我相信国是认真的。我感到自己腋窝下冒出了冷汗。

       　我不敢同国抗争，我另辟蹊径，开始打瓶口地区丰富的竹类资源的主意。

       　我从做笋干和成竹起步，然后做凉席，竹编，竹制工艺品，在完成资本的原始积累之后，我开始试探着向国挑战。

       　但我和国从来不是真正的敌人，我是他的徒弟，只是我干得跟他一样的成功。我们是友好的竞争对手，我们一直在发展，大家都在发展，我比他发展得稍稍快一点。

       　也许就是因为我比他发展得快一点，所以我成了他真正的敌人?

       　但是梦不许我象国那样行事。她说夏，我当初介绍你跟国，是希望你能象他那样挣钱，希望成功能让你象国那样充满男人的自信，可是我不希望你变成象国那样唯利是图的商人，我害怕你变成象国那样无情无义的家伙!

       　梦从来没有干预过我，那是她第一次想干预我。

       　梦不知道自我决定踏进商界，我的第一个目标就是要超过国。可是我总不能超过!我从来没有违背过梦的意愿，可是那一次我没有听她的。

       　我要打败国，不为了什么，只是为了要打败他。因为我讨厌他比我更有钱，因为我讨厌他比我更强壮，因为我觉得我应该比他干得更出色!

       　夏，你为梦买 保险 之前真的不知道梦已经得了不治之症吗?琳突然在我身后轻轻发问。

       　你在怂恿我为梦买寿险之前真的不知道梦已经得了不治之症吗?我轻轻地反问琳，反问的时候我把头微微地转了回去。你这是出于好奇呢这还是代表公司向我提问?

       　墓地上的灯光有些刺眼，我看不清琳的表情。

       　唉!琳轻轻叹了一口气：我想告诉你，夏，虽然我已经决定要嫁给你，可是有时候我心中有一种莫名的恐惧。有时候我觉得自己非常了解你，可有时候我又觉得自己一点也不了解你。

       　我决定沉住气。我也想告诉琳，这也是我的感觉。有时候我觉得自己很了解这个女人，可是有时候我又觉得一点都不了解这个女人。但是我打算娶她做我的妻子，因为我爱她。

       　夏，你说实话，你是不是根本不相信我?

       　我斟酌了一下：琳，你也跟我说实话，你这次陪我到瓶口来，是不是你们公司的安排?

       　琳突地蹲下身来，扳过我的身子：夏，你怎么会这样想?

       　琳，我知道。其实你们公司一直在怀疑我!我给梦保了一大笔的寿险，可是仅仅过了半年梦就得了不治之症，你们当然有理由怀疑。你们当然也不愿意赔付。可是你们不得不赔付，因为你们没有证据。

       　夏，你的意思是不是说我是公司派到你身边的间谍?

       　我不知道。琳，可是你们公司的人已经跟踪我们来到了瓶口，还有你的猫!

       　我的天，夏，你是不是还怀疑我要谋杀你?琳揪住我使劲摇了摇。你也为你自己买了一大笔的保险呀!

       　琳，我情愿死在你怀里，可是我不希望你欺骗我!

       　上帝，怎么会是这样!琳松开我，用手捂住脸嘤嘤地抽泣起来。

       　这时我的身后突然响起一阵噼噼啪啪的声音!在寂静的夜里仿佛杀手密集的枪声。

       　夏，你过来!已经出来了!强在后面大声地叫唤。

       　民工挖出了梦的骨灰盒，正在燃放避邪的鞭炮。

       　我的情绪一下子沮丧到了极点。

       　我轻轻抚了抚琳的头发，站起身来。

       　梦的骨灰盒已经由民工从坑里起了上来。放到墓坑的边缘。

       　这个冷冰冰的盒子就是梦最后的家。虽然已经在地底下埋藏了一年，除了蒙上一层瓶口的黄土，同当初埋下去的时候根本没有任何的改变，就象我心目中的梦。我用手轻轻地擦拭掉粘在梦遗像上的土，梦依旧象从前那样微笑着，笑容里依旧带着一丝淡淡的忧郁。

       　夏，看样子好象没有什么异样。强仔细察看了梦的骨灰盒，有些放下心来。

       　强，你要他们把骨灰盒打开!我说。

       　夏，别这样!琳这时悄无声息地走了过来，她揪着我衣袖，低声地哀求。

       　强迟疑着没有动。夏，我爷爷有一阵子也托过梦。在梦里他总是反复诉说被人欺负，他说他的心很痛，他被人打翻在地，还踏上了一只脚。后来我们决定给他迁坟，棺材起出来才发现，在棺盖上靠胸脯的地方，被人镇了一口这么长的钉。

       　强比划着警告我。

       　强，你要他们把盒子打开!我突然暴躁了。

       　这时候突然起了风，电石灯的火光开始在暗夜中忽明忽暗，竹林的影子投射到墓地上，鬼影憧憧。

       　一位民工在强的命令下颤颤兢兢地打开了梦的骨灰盒。

       　就在盒子打开的一瞬，一道寒光从骨灰盒里射了出来。

       　映入我眼帘的是一只寒光闪烁的玉镯。

       　那是梦的镯子!琳惊叫出来。

       　是梦从小就戴在手上的镯子。强嗫嗫嚅嚅地说。

       　是戴在梦左手上的镯子。我轻轻地说。这是梦答应要留给我的镯子!梦死后，我一直在找这个镯子。可是它却出现在梦的骨灰盒里!

       　一阵刺耳的铃声响起，是琳的手机。

       　你是谁?琳用颤抖的手接通了电话。然后颤抖着将电话递给我：夏，是国!

       　夏，看到你的梦了吗?国冷酷的声音从电话里传出来：你正站在你们家的墓地，夏，你往四周看看，在你的两边，是一望无际的墓地，在你的前面，是仰天河，从梦的墓地到河边，一共有七座坟墓，你看到了吗?明天这个数字将变成8，这是个发财的数字!夏，你的死期快到了!

       　国，你这杂种!你在哪?我愤怒地吼叫着。

       　他说什么?琳和强都关心地凑了过来。

       　我就在你的对面，你就在我的望远镜里。夏，你已经跑不掉了!国在电话里恐怖地笑了起来。你想要害我，你自己也别想活!

       　啪!就在这关键的时刻，电石灯突然啪地一声爆炸了!墓地上一下子陷入了可怕的黑暗。

       　夏，你跑不了啦!国依然在电话里恐怖地吼叫着。就象我梦中说着同样一句话的蒙面警察。

       　难道今天真的是我的死期吗?不，我不能让国的阴谋得逞!

       　一个白影从竹林的暗影里象箭一样地射出来，两道绿色的光象子弹一样射向我。

       　他们的行动终于开始了。我不能坐以待毙!

       　我将手中的电话一扔，朝山下的仰天河狂奔下去。

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       好了，今天关于“深圳铁仔山公园墓地”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“深圳铁仔山公园墓地”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。