白沙古井_白沙古井的水可以喝吗

1.家乡的古井作文

2.白沙古井的来历

3.白沙古井的赞美

4.白沙古井的古井改造

东沙井水和白沙井水是一样好的。东沙古井与白沙古井是源自同一泉脉，所以东沙古井与白沙古井的水都是一样的，源自江西宜春大山。井水清澈见底、至纯至净。千百年来，长沙人以“长沙沙水水无沙”而倍感自豪。

家乡的古井作文

白沙古井是长沙著名的景点之一，泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。井里的水冬暖夏凉，每年都有许多游客和旅游团来白沙古井参观。我也十分喜欢去白沙古井玩。

春天，古井边长了许多翠绿色的小草和青苔。古井旁矗立的几棵光秃秃的大树，这时也冒出了一些嫩叶。井边游人如织，还有一些带着水勺、水桶的人，他们是专门来打水的。

夏天，井里的水冰凉冰凉的。许多孩子欢快地喊叫着，脱下鞋子冲进井旁边的小水沟嬉水，我也不例外，快活地在小水沟里来回奔跑。有时也会拿起水勺往手上、脚上淋水，真是太开心了！如果渴了，就拿起水勺舀水喝。

秋天，树上的黄叶一片片地掉落到井里、井边、长廊上……人们在古井边上的石桌上打牌、聊天或发呆，好不快活！

冬天，井水变暖了，我们把冻得僵硬的手放到温暖的井水里，真是舒服极了！把厚厚的棉衣脱掉，我们快活地在井边跑步，玩游戏……

白沙古井的来历

家乡的古井作文范文1

　在我的家乡有一口古井。

　那井叫陆家井。井水清澈见底，冰凉鲜甜。井口大约有一米多宽，井深有两米左右，但井水大约只有一米。说来很奇怪，那井的水位始终不会涨高，但也不会干枯，哪怕是雨水季节或干旱季节，井水还是保持那个水位。

　这口井的作用可大了，每天，人们用这口井洗菜、烧饭、喝水、洗衣服……每天大清早，都有村民陆陆续续地来这里挑水喝。特别到了干旱的季节，来这里挑水的人更多了。天刚蒙蒙亮，村里的人就开始起来抢水了，生怕被别人抢光，井口时时传来“扑通、扑通”的打水声。等到太阳刚露出半个脸颊，村民们的不缸都满了，井水还是没有变水位。

　陆家井是我们祖祖辈辈留下来的宝贵遗产，我爱家乡的陆家井。

家乡的古井作文范文2

　我的家乡在古城长沙，他是一座美丽的城市，这里物产丰富，人杰地灵，今天我为大家介绍一处家乡的景点“白沙古井”。

　白沙古井位于长沙市城南白沙街，在贺龙体育文化中心的西侧，天心阁的东南面，白沙古井自古以来被称之为江南名泉，是古城长沙的重要标识之一，享有“长沙第一泉”的美誉。古井现有泉眼四口，泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。靠山坳的一面横立着一块大石头，上面刻着“白沙泉水”四个大字，高处围有石栏，两边有麻石做的石级，井口都是花岗石砌成的，长约67厘米，宽约33厘米，深约70厘米。井口东侧竖立着一块“白沙古井”的石碑。白沙古井的北侧有一个名为“白沙源”的茶室，南侧建有回廊和凉亭，周边全部植着绿化带，空气非常的清新。白沙古井每天都要迎接很多的男女老少，他们带着大桶.小桶.大瓶.小瓶蹲在井口一瓢瓢的舀水，灌进带来的容器里，然后满载而归。

　看一看！白沙井的泉水是那样清，清得能看见人的影子，没有一丝杂质！瞧一瞧！白沙井的泉水是那样绿，绿的像是被周围的绿树.绿草染过似的！尝一尝！白沙井的泉水是那样甜，甜的清爽，甜的清凉，甜的沁人心脾！白沙泉水清澈甘甜，孕育了一代代的长沙人，我们要保护好白沙古井，让它永久的保存下去。

家乡的古井作文范文3

　最近我们岱山新村被列为安徽省首批美好乡村试点村，要在中心村小区里创建农民文化乐园，并在礼堂里布置村史和美好家园以及乡风民俗等内容的墙体展板。村里干部请我帮忙撰写展板的文稿，我也正好早就想把我们村里过去的事梳理一下，将来写我们灰堆嘴村子的简史留给后人阅读，让他们了解我们村过去发生的一些事情。由于这样的原因我也就很满意地接受了任务，每天代晚写稿子，当写到村里的文物遗迹一段时，我立刻想起了村里的“古井”。第二天早晨我就去给“古井”拍了一张照片，想配在文章里，拍过照片使我想起了许多有关“古井”的.往事。

　原来我们村的“古井”是在村前的中间位置小池塘边，它是处在村里人居住的中心地带，我们村里人祖祖辈辈都是在此取水饮用的。

　孩提时代我是个孤儿，从七八岁时就配着两个亮子到井里去担水，因为领养我的奶奶她老了也生病了，幼小的我就享受不到人生该享受的十年“洪福”。记得每天早晨到“古井”去挑水，井边早就排了长长的队伍，因为我们村里有一百多户人家，五百多人口的饮用水就只有靠这一口水井，因此每天早晚挑水的人都要一个接着一个地排着长队。人们有时脚下鞋底带着泥挑水时，水桶撒下的水就顺着石板流进了井里，在后面的人挑的就是比较浑浊的水了，但也没办法。于是就有许多人起早到井里去挑水，都想取一点干净的水回家，只要有人挑水，过一会功夫村前的路上就洒满了水，让人感觉路面湿漉漉的，象刚下过春雨似的。

　每年夏天，村里的大人都要组织“打井”。就是许多年轻的人，各家自带水桶、亮子一个接着一个（传递）开始打井里的水，直到把井水打干为止，然后就清理井底的淤泥和平时掉进井里的杂物等东西。实际上就是清理井水的卫生。

　“打井”的场面有点热闹，大人们在紧张地打水，有时还说着笑话，小孩子在旁边观看，同时还有一部分中年人或妇女挨家挨户地收鸡蛋。等打井结束后烧给上来的人他们吃，可能是算慰劳或是奖赏打井水的人吧？

　打我记事时，这样的日子虽然已经过去五十多年了，可是我一直记忆犹新。大集体年代，夏天生产队的社员们到圩里去劳动，生产队长就会安排人到井里挑一担水，在代销店里买几包糖精放在水里，送到田里给大家喝。那种糖精水喝的特别甜，他抵得上现在上等的饮料，有的小孩子在旁边很馋也想喝，大人就舀一点给他喝，小孩子喝得特别上瘾有时把肚子涨得圆圆的还舍不得丢勺子，真让人有点好笑。（这样的挑水工作我也做过几次。）

　现在想起来，那时村里人对井水的依赖性有多大，真是一天也离不开这哺育自己生命的“古井”。村里这口井自有人居住到这村里来时，就开始利用它从地下涌出的清泉，只不过是村里人随着时间的推移逐渐的进行了几次修缮。直到1958年成立人民公社生产大队时，是大集体出资把“古井”从井底到地面都用石料砌垒成一个方形并代有台阶的大水井，供全村人方便饮用水。

　近几年（20xx年开始）村里通了自来水，村民们都选择便利的方式，生活中开始用自来水而逐渐地淡忘了村里的“古井”。

　如今“古井”已经“退休”闲赋在村里，但她在向我们这样的老人心里，就像是慈祥的祖母。我们不仅怀念她，而且还要保护她，敬仰她。因为“古井”自古以来她总是用甘甜的乳汁哺育了我们村里一代又一代人，“古井”无私奉献的高尚品质永远值得我们学习。希望我们村里的后代人一定要“饮水思源”，要懂得做人应该明白感恩的道理，如果今后我们的饮水遇到困难时，村里的“古井”仍然会奉献出她的甘甜乳汁。

家乡的古井作文范文4

　离开一个地方太久便有了家乡的概念。尤其是古树旁边的那一组古井，至今仍让我魂牵梦绕不能释怀，仿佛一双清澈的眼睛，通过它可以看见遥远的过去。

　关于家乡，我不知道它的年龄，但那六棵三五个人手拉手都抱不过来的古树告诉我，这是一部厚重的历史。我就是在这部历史中度过了无忧无虑的童年时光。其中一棵古树，因为缠绕密密麻麻的能结果实的藤蔓，成了我从小挑战高度、眺望远处的攀附。虽然母亲反复交代不许爬高，但每到秋天果实成熟，我们还是经不住树上美味的诱惑。有一次，意外发生了，一个伙伴失手从树上掉了下来，听说情况很严重。于是，大人们决定将树上的藤蔓连根清理，以除后患。不想这一决定带来了不可挽回的损失，就在藤蔓清除不久，那棵古树也开始慢慢干枯，虽然取了很多补救措施，但也无济于事。事后大家才明白，原来这是一棵相融相依的“夫妻树”，因为人们的无知害死了它。

　没有了藤缠树之后，旁边的古井便成了我们的最爱。井沿是用麻石板砌成的，看上去十分光溜，踩上去却不滑脚，体现了先人将美观与实用有机结合的智慧。井口共计四处，互通互联且各有分工，其中一处正方井较深，是供大家挑水用的。正方井旁边有一口小井，是供人们平时直接饮用的，边上什么时候都放着一个用竹子做的专门拿来舀水的勺子。但我们都不喜欢用勺子，喜欢翘着屁股趴在井口牛饮，觉得这样过瘾。挨着正方井的下方是一处长方井，面积约是正方井的两倍，是专门用来洗菜的。长方井的旁边是一条细长的水沟，相对来说比较浅，是专门用来洗衣服之类的。虽然我们经常光着身子在水沟中嬉戏，但觉得最有意思的还是正方井。白天的时候，一群躲在石缝里探头探脑，注视着外面的情况。一到夜晚，它们就会成群结队地出来，在婀娜多姿的水草间自由自在地游弋。

　这是一组十分神奇的自流井，不深不浅，旱涝保平，冬暖夏凉。夏天的时候，井水清清凉凉且带有一丝淡淡的甜味，喝一口就心旷神怡、疲劳顿消。因为名声在外，来来往往的行人都会在这里停下来歇歇脚，喝喝水。冬天的时候，井底下好像一直烧着柴火，井口总是热气腾腾的，由于水温远远高过气温，所以感觉非常温暖。据说，家乡的人之所以冬天不长冻疮，就是因为经常用这井水洗手的缘故。而且还听说，喝头井水可以健康长寿，所以大家总是早早起床，争先恐后挑取清晨的第一拨井水。

　母亲常说，洗脚盆里也会淹死人，让我小心一点，千万别掉井里了。但这些话对我来说几乎是耳边风，一旦玩起来，根本记不住。那时候，大人们白天都忙于劳作，只有晚上才能休息。其中傍晚是最热闹的时段，男人们坐在古树下闲聊，女人们围在古井边浣洗，我们则一个个伸长脖子在听白胡子老爷爷讲故事。家乡有个不成文的规矩，谁家小孩掉井里了，谁家就要打理一次井，负责把井底积淀的淤泥菜根等垃圾全部清走。

　记得有一次，我不小心也掉井里了，虽然有惊无险，但还是挨了母亲一顿训斥。当天晚上，母亲把我从床上叫起，迷迷糊糊中拉到井边。她一边用装着我白天湿衣服的竹篓一下一下从井里往外捞，一边一次一次地叫唤着我的名字，自问自答：宝仔，回来了吗？回来了！宝仔，回来了吗？回来了！后来我才知道，这也是家乡的习俗，捞魂。意思是说，小孩掉水里了魂也会掉，必须通过这样的方式赶紧把魂捞回来，才能活得长久。

　后来因为上学，我在家乡生活的时间越来越少，只是暑的夜晚，偶尔会拿着桶到井边打水洗脸擦身。尤其是大学毕业参加工作以后，因为路途遥远，回家乡的次数非常有限。即便有时回去，在每次匆匆忙忙的行程中，也慢慢觉得家乡越来越不像我记忆中的家乡了，和自己现在居住的城市没很大的区别。吊脚楼都换成了小洋楼，石板路全变成了水泥路。家家户户装上了自来水，小商店也卖起了碳酸饮料。虽然那五棵历经沧桑的古树还守望在岁月的风雨中，但那一组承载我童年无限欢乐的古井，由于山上树木的减少和水源的切断，已经逐渐干涸，就像失去了魂魄，再也没有了往日的活力。

　城市其实是乡村养大的孩子，即便有一天乡村不再，每个城里人都不能没有关于乡村的牵挂和记忆。虽然岁月无情，虽然远隔千里，虽然身居城市，但每当拧开水龙头，我还是希望，这汩汩流淌的就是从家乡古井引过来的甘泉，这哗哗撞响的就是从家乡胸腔传过来的心跳！

家乡的古井作文范文5

　在我的家乡，有许多风景，如清澈见底的小河；奇峰罗列、形态万千的大山……可其中最令我喜一爱一的是我家乡的古井。

　家乡的古井，它也是一种别有风趣的装饰呢？每当行人走过，总会称赞道：“好一口古井啊，水真凉，有了它，咱们村又多了一道装饰啊。”是呀，比起城镇里的那些雄狮，古井显得悠柔多了。城镇里庄严的一切，都会使人有些浑身不自在，而在乡村，又截然不同，它又会让你觉得很朴素，很亲切，使你感觉十分轻松、自在。

　在家乡，你无时无刻可以尝到甜甜的井水。在夏天，这井水会使你心旷神怡，夏天的严热也会顿时消失，迎面是清凉的井水。夜晚，在月姑一娘一的衬托下，古井又显得更加绚丽，宛如一个硕一大的银盘，给人们带来无穷无尽的甘泉。波光粼粼，井底似乎有一块又一块的彩石，让井水永远清凉、甜蜜。月光下，古井中好像又出现了一幅又一幅的画面，它是多么迷人，多么光彩，而那些画面，将一直留在我的脑海中。

　一年四季中，不少的人来到古井前打水，每次都排着长长的队伍。古井都毫无犹豫地供献出自己所珍藏已久的泉水，它带给人们清凉，带给人们欢笑，正因为这样，也得到了许多人们对它美好的遐想。

　它的无私奉献，远远胜过了那些奢侈的东西，那些东西虽然好看、华丽，可它们却也不及古井那样朴素。

　教师点评：作者写出了自己家乡古井的水凉、水甜，更写出来家乡的人美！整篇文章语句优美，感情真实！

白沙古井的赞美

传说故事

传说很久以前，这里并没有山，也没有井，当地人靠一口水塘生活。后来，不知从 白沙井

哪飞来一条黑龙，落到水塘里，成天在里面滚呀、翻呀，把一口塘水搅得象锅泥浆，人、畜喝了常常闹病。　有天早晨，一位老农下地劳动，路过水塘，见塘边躺着一只紧闭双眼的丹顶鹤。老农想，这只白鹤一定是喝了塘里的水，中毒了。连忙把它捧回家，些草药熬好汤，一匙一匙地喂进它的嘴里。不一会，白鹤苏醒过来，对着农夫点点头。然后展翅飞走了。　几天后，一位名叫白沙的漂亮姑娘，来此开了一个小面铺。心怀歹意的黑龙变成一个黑汉子装喝醉了酒，想要调戏白沙姑娘，白沙姑娘笑盈盈地招呼黑汉子坐下，端来一碗香喷喷的面条，黑汉子美滋滋地大口大口往肚里吞。白沙姑娘又不慌不忙地拿起掸尘朝面碗前一扬，面条顿时变成了一串铁链，牵住了黑汉子的肚肠。黑龙知道上了当，大吼一声，身子一抖，现了原形挣扎起来，刹那间搅得飞沙走石，天昏地暗。　这时，只见一只耀眼的丹顶白鹤腾空而起，接着一座小山从天而降，不偏不倚地压住了盘蜷挣扎着的龙身。白鹤又飞下来勒令黑龙不断地吐清水。　乡亲们见到这奇事，十分惊异。欢呼着去寻找白鹤和白沙姑娘，可是找了半天，白鹤和白沙姑娘没有找着，却看见小山脚下，出现了一口水井，不断涌出清水，一尝，又甜又凉。这口井，后来就叫做“白沙井

历史沿革

　据考证，白沙古井建于春秋战国时期。始为一眼泉，明朝末期分为二泉，后增为四泉。背靠山侧树有石碑，上刻“白沙古井”四字，泉眼周围辅以导水沟，高处围以石栏，两边有石级作为通道。在自来水未普及以前为临近市民的主水源。　　白沙井旁原有亭榭楼台，早毁。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央横嵌“白沙古井”四字石刻。现已在白沙古井旁建成白沙公园。长沙南门城外有一座小山，叫回龙山，山下有一口井，叫白沙井。周围好几里地的老百姓都爱来这里打水喝。长沙有名的白沙液酒，就是用这井水酿制的。　清乾隆年间，进士旷敏本、优贡张九思曾作有《白沙井记》、《白沙泉记》，盛称其泉“清香甘美，夏凉而冬温”，“流而不盈，挹而不匮”，甚至将之与天下名泉济南趵突泉、贵阳漏突泉和无锡惠山泉媲美，自明清以来，长沙人民世世代代饮用此水，前来取水者络驿不绝，即使西城区、北城区一带的居民也挑桶而来，“竟日幕而不一息。”更有不少穷苦人家汲水于此，担卖全城，赖以为生。清末

白沙井游客留念照(14张)以后，挑卖沙水者多居于井旁，白沙井一带生齿日繁，遂形成白沙街。白沙古井可说是长沙生命之泉。亦因如此，自清末以来，官绅恶霸多想方设法妄图垄断白沙井水。清光绪年间，善化知县曾在井后立碑，“出示晓喻”，将白沙井划为官井、民进，并订立用水章程。民国初年，又有军阀在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，卖水吃水各井，官井专供官军”等语。旧时，当地还有“挑水会”，凡挑卖沙水者须先交银元数元入会，取得条据，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人们才真正自由地畅饮白沙水。1950年，市人民为保护古井，特拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，使白沙古井成为长沙解放后最早得到修复的名胜古迹。　开国领袖在诗词中说：“才饮长沙水，又食武昌鱼”。沙水、长沙水指的都是白沙井之水。白沙泉水，水质纯清，泡茶色味殊绝，酿酒芳香醇厚，煎药、熬汤皆极佳，而且 白沙井

无论冬夏、泉眼不溢，泉井里经常保持同样多的水量，随舀随长，永不枯竭。至今许多居民仍不辞远劳，来这里取水以作饮用。　名酒白沙液，曾用此水酿制。关于利用白沙井所在山脉(古称锡山)的泉水酿酒，历朝很多人皆予以赞赏。晋代文学家谢惠连有“饮湘美之醇酵”之赋，唐代诗人杜甫也有“夜醉长沙酒，晓行湘水春”之佳句。　清代黄本骥在《湖南方物志》中说：“长沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分为二，其后又增二眼，现为四眼。白沙井旁原有亭榭楼台，曾多次修葺，后毁于兵燹。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央横嵌“白沙古井”石碑。

白沙井位于长沙城南的回龙山下西侧，天心阁东南方约一公里处，自古以来为江南名泉之一。泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。白沙古井始凿于何时，已无法考证出来。明以前的长沙地方史志俱已散佚，所剩明崇祯十二年(公元1639年)刊印的《长沙府志》即载:“白沙井，县(指善化县)东南二里，井仅尺许，清香甘美，通城官员汲之不绝，长沙第一泉”。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称:“无锡锡山山无锡，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。

历史相关介绍 清乾隆年间，进士旷敏本、优贡张九思曾作有《白沙井记》、《白沙泉记》，盛称其泉“清香甘美，夏凉而冬温”，“流而不盈，挹而不匮”，甚至将之与天下名泉济南趵突泉、贵阳漏突泉和无锡惠山泉媲美，自明清以来，长沙人民世世代代饮用此水，前来取水者络驿不绝，即使西城区、北城区一带的居民也挑桶而来，“竟日幕而不一息。”更有不少穷苦人家汲水于此，担卖全城，赖以为生。清末以后，挑卖沙水者多居于井旁，白沙井一带生齿日繁，遂形成白沙街。白沙古井可说是长沙生命之泉。亦因如此，自清末以来，官绅恶霸多想方设法妄图垄断白沙井水。清光绪年间，善化知县曾在井后立碑，“出示晓喻”，将白沙井划为官井、民进，并订立用水章程。民国初年，又有军阀在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，卖水吃水各井，官井专供官军”等语。旧时，当地还有“挑水会”，凡挑卖沙水者须先交银元数元入会，取得条据，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人们才真正自由地畅饮白沙水。1950年，市人民为保护古井，特拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，使白沙古井成为长沙解放后最早得到修复的名胜古迹。

白沙古井的古井改造

开国领袖在诗词中说：“才饮长沙水，又食武昌鱼。”沙水、长沙水指的都是白沙井之水。白沙泉水，水质纯清，泡茶色味殊绝，酿酒芳香醇厚，煎药、熬汤皆极佳，而且无论冬夏，泉眼不溢，泉井里经常保持同样多的水量，永不溢出，也永不枯竭，水位用不变。至今许多居民仍不辞远劳，来这里取水以作饮用。

名酒白沙液，曾用此水酿制。关于利用白沙井所在山脉(古称锡山)的泉水酿酒，历朝很多人皆予以赞赏。晋代文学家谢惠连有“饮湘美之醇酵”之赋，唐代诗人杜甫也有“夜醉长沙酒，晓行湘水春”之佳句。

清代黄本骥在《湖南方物志》中说：“长沙之酒，自古有名。”白沙井最早只一眼泉，明末，水分为二，其后又增二眼，现为四眼。白沙井旁原有亭榭楼台，曾多次修葺，后毁于兵燹。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央横嵌“白沙古井”石碑。

2000年，长沙市应市人大提出“保护白沙古井、建设古井公园”的议案要求，决定修建白沙古井公园，并且效仿古制，召民间捐建，消息一出，应者云集，捐款者有之，捐古树者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人画士现场挥毫泼墨，义卖书画筹款。2001年10月1日古井公园正式向长沙市民开放。

公园大门是一四柱三洞的牌坊式建筑，中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”，横批为“白沙古井”，进门后是一片由条石铺就的广场，数棵参天古树零星植于广场各处，时值深冬，树叶凋零，树身被粗大的麻绳紧紧缠住，以御风寒。广场北面建有一两层楼的苏州园林式的白沙茶艺馆，茶馆尚未开放，只有庭前桂树和″一园月色和茶煮，万古泉声带韵流″的门联为游人描绘着日后的井水烹茶、桂前品茶的灵韵。

公园的灵魂当属公园中央的白沙古井，井区背倚仿古而筑的小土山，环井而砌的麻石栏杆将山与井分隔开来。井区为大块条石砌成略低于地面的扇形小广场，四眼方井，水至穴底上涌，与井口持平，多余者沿石条缝隙流到小广场两侧的沟渠中排走。前来取水的人们络绎不绝，盛水的工具更是五花八门，可乐瓶、食用油壶、塑料酒壶，更有甚者提来了矿泉壶，水声哗然，人声鼎沸。