晋安河公园历史_晋安河公园历史介绍

晋安河公园历史_晋安河公园历史介绍

       在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于晋安河公园历史的问题。关于晋安河公园历史的讨论，我们正式开始。

1.福州公园哪里好玩

2.金鸡山公园的公园历史

3.福州晋安河坐船游多少钱？济南河游船路线

4.福州的历史

5.世欧王庄的旧王庄

福州公园哪里好玩

       好玩的福州公园有闽江公园、西湖公园、金山公园、金鸡山公园和花海公园等。

1、闽江公园

       闽江公园分为北园和南园，以江为界，遥相呼应。它由9个景区组成，自西向东依次为：西河园、锦江园、金沙园、望龙园、缤纷园、桥梁园、华龙园、闽风园和闽水园。

2、西湖公园

       福州西湖公园位于福州市鼓楼区西北部，至今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。西湖公园是福州历史最悠久的公园，被人称为“福建园林明珠”，名列全国36个西湖前茅。

3、金山公园

       金山公园位于福州著名花乡建新。公园2004年建成完工并对外开放。是一个体现花乡风貌特色的、开放性的城市生态景观休闲绿地。公园内保留了众多大树和成片的竹丛，其中包括龙眼、荔枝、玉兰、古榕等众多原生树种，其中很多树都有上百年树龄。

4、金鸡山公园

       金鸡山公园位于福州晋安区金鸡山麓，总占地面积约110公顷。金鸡山是北岭山脉的支脉，它像一颗硕大无比的碧绿翡翠，纵卧在晋安河东岸，为福州城名山，是福州市唯一由环城山脉嵌入市区的山，历史文化积淀极多。

5、花海公园

       花海公园因地制宜，将水、堤以及步行系统连为一体，不同季节播种不同的时花。春有油菜花、花菱草，夏有向日葵、百日草、荷花，秋有醉蝶花、大花金鸡菊等，随着季节变化，展现不同的缤纷花海。上万平方米的花海，在阳光下延展开来，仿佛一幅巨型画卷。

金鸡山公园的公园历史

       白马河，全国各地有多处，邢台市、邹城市、福州市、胶南市、郯城县均有白马河。邢台白马河全长70公里，是山海经所记的古溹水，《山海经·北山经》记载：“敦舆之山，溹水出其阳，而东流注于泰陆（即大陆泽）之水。邹城市全长60公里，上源为泉。郯城县白马河全长50公里，福州白马河为闽江支流，胶南市白马河是胶南市第一河流。

       .微山县白马河

       微山县白马河

       白马河 境内古有泉十三，十二泉皆入白马，此二泉为白马之源。上世纪七十年代以前水盛，及衰，掘泉为池，亦难见水出。源出泉后，本西南流，至荒王陵折西北流，沿尚寨、溪湖场故道尚存。水至溪湖场存留后，绕孟母林北之亭山折西流，经凫村，穿今104道折西南流，故道尚存，但无水。至中心镇后屯村北入今白马河道。太平桥以下水体渐深，始建港口，为国家五级内河航运河道，水面与南四湖平。至曹庄南，汇入第三条支流望云河，后偏西南流，愈南，汇入石墙河支流，折西偏南流，水面阔。越邹城郭里镇、微山县马坡镇、鲁桥镇，至九孔桥村入独山湖。

       邹县有古泉十三，十二泉皆注白马，西南行后，在永济桥汇入古泗河，补充京杭运河漕运之水，然后南行入淮。前朝各代对白马河的治理，均围绕漕运进行。然京杭运道伴随黄河的数次南侵被迫东移，从而造成运河之东，山前之水无法入泗，遂在运东低洼地存留，渐成湖泊，遂成济宁南四湖。

       南四湖是南阳湖、独山湖、昭阳湖，微山湖的统称。原为古泗河沿线的一片洼地。公元前132年，黄河在濮阳西南决口，向南冲出一条新河注入古泗河，至此，黄河、泗河合流二十余年，致使邹、腾两县山前之水无法正常入泗，被迫滞蓄在泗河东岸成泽，但此时并未成湖，孔门仲子之后西迁邹西鲁桥，并在仲浅村之西设祖林。至元代，开挖济州运河，泗河至此成为运河河道。元末，黄河在曹州决口，洪水漫过济宁、鱼台和丰县、沛县流入泗河运道，此时，邹、腾两县山前之水已经无法入泗，遂在济宁之南、邹县之西、鱼台之东滞蓄，逐渐形成方圆七十六里的南阳湖，将鲁桥至南阳段的泗河故道淹没在湖中，至此，泗河仅存源头至鲁桥一段，即今之泗河。仲家祖坟亦没入湖中。

       在南阳湖之南，泗河之东滕县山前来水亦无法入泗，遂在滕县与沛县之间滞蓄，终成方圆一百八十里的昭阳湖。

       明朝嘉靖年间，黄河不断侵入泗河运道，并越过泗河运道侵袭东部湖泊，运道连年不畅。1566

       年，明在南阳、昭阳二湖之东开挖南阳新河，充当新的运道，如此，原来注入泗河古道的邹县、滕县东来之山水，受新运河阻隔，无法入湖，遂在新运河东岸的独山

       脚下洼地滞蓄，渐城湖泊——称独山湖。这样，南阳、昭阳、独山三湖形成。

       独山湖形成的同时，昭阳湖之东，新运河河道接受东来滕县山前之沙河、漷河、薛河之水，但新运道入河口常受三河携带泥沙淤垫，运道受阻，于是在皇甫、东邵一带筑坝阻绝东来之水，三河之水西无归处，只好在微山一带滞蓄，形成郗山、吕孟、张庄、微山等几个相互连通的小湖。1604年，明政府又在微山夏镇、李家口至韩庄湖口一

       线开挖新运道，运河河道再次东移，将原来在运河东岸的四小湖移至运道以西，成为承接北来南阳、昭阳两湖以及湖东各河来水的总汇。因下游排水不畅，水位抬

       高，将原来形成的四小湖连成一片，逐成现今之微山湖。至此，在济宁之南、邹、腾之西，南四湖完全形成。即南阳湖、独山湖、昭阳湖、微山湖。

       1950年，泗河改道，在辛闸村南、仲浅村北入湖。至此，原来白马河由入泗再入湖改为直接独入独山湖，老泗河河道则成为入白马河的一条支流，从这个意义上来讲，白马河从泗河水系中独立出来，自成白马河水系。

       白马河属淮河流域湖东区水系，邹县境内河流原来均汇入泗河，南流入淮。但自元朝南四湖的形成，逐渐演变为今天的白马河独立水系。白马河干流总长60公里，总流域面积1099平方公里，流域内河流56条，包括一级支流22条，主要有大沙河、望云河、石墙河、石里沟、七里沟等，分支33条。邹城境内干流长41.6公里。

       主要支流的情况：

       大沙河：又名南沙河。源出城东张庄乡徐岭村南，自东向西流经张庄、匡庄、蓄积于城东西苇水库，后向西经城南、在北宿吴官庄村西入白马河。全长32.61公里，流域面积172.59平方公里。

       望云河：上接龙河，源出石墙镇望云村东，由东向西流经石墙、唐村、在北宿曹庄村南入白马河。长9.15公里，流域面积169.16平方公里。

       石墙河：上接苗庄河，始于石墙赵楼村南，自东向西流经石墙、郭里两镇，在郭里镇北卧牛大桥处入白马河，长14.97公里，流域面积75.97平方公里。

       石里沟：源起平阳寺鲍店村南，由北至南流经平阳寺、太平两镇，在白马河农场西入微山境，在马坡大桥处南入白马河。

       七里沟：又称薄梁河。源起郭里下镇北山西侧，西流出境，在微山县，在微山县入白马河。微山县白马河传说　　相传此河的源头原是一座美丽的城市名曰陈州。有一日，天宫有一条龙贪图玩耍，错下了大雨，造成人间庄稼淹没，房屋倒塌，尸骨漂浮，怨声载道。玉皇大帝一怒之下，把它痛打了一顿，这龙昏沉之中，掉落陈州山崖之上。百姓们发现后，一传十，十传百。有的赶来烧香磕头，有的赶来看稀奇。其中有一富翁，捻着胡须，含笑说：“难得难得！龙肉可治百病，吃了可以长生不老，这是老天爷给咱百姓的神福哇！”在场人都信以为真，在富翁的带动下，将龙分隔而食之。

       玉皇大帝闻知此事，大怒！立即派一位神仙扮成道人去陈州化缘。挨门讨水观之，皆有龙的油星漂浮

       其上，唯独一位少女端出的水没有龙的油星。道人让少女叫她的老人出来，叮咛道：“明天天亮前，您娘俩一定要到城西山崖上，那里有一匹白马，你们骑上往西跑

       去，不出十里可别回头。”娘俩不解其意，想问个明白，但道人仅说了句“此乃天机”，就不见了。次日，天还不亮，娘俩到了山崖上，果见一匹白马正向他们点

       头。那马卧倒，娘俩上去，便站起身西驰而去。跑出数里，回头一看，陈州已是一片汪洋。后人们称之为奇湖，后讹传为溪湖。因她们不会骑马，缰绳拉在地上划出

       的一道深沟，变成了一条河，名白马河。白马河治理　　白马河发源于邹城市北白马泉，流经曲阜、兖州、邹城、微山4县(市)，于微山县鲁桥镇九孔桥村入独山湖，全长60公里，流域面积1099平方公里。较大支流有石里沟、石墙河、望云河、大沙河等。

       建国前白马河槽宽仅8－10米，上游无堤防，三岔口以下始有小堤，堤高1米左右，顶宽0.5米。建国后上游修建拦蓄工程，中、下游浚河筑堤，干流防洪标准达二十年一遇，除涝标准达三年一遇。

       1952年对白马河进行拓宽加深，设计河槽宽度石里沟入口以下为80米，石墙河至石里沟为70米，大沙河口以

       下为50米，大沙河口以上为30米。堤距石里沟口以下420米，石里沟至石墙河口300米，石墙河至大沙河口220米，大沙河口以上为100米。挖深

       1.5－2.0米。治理长度52公里(从入湖口至牛厂)。由滕县专署组织7县民工11.3万人，于1952年3月8日开工，4月19日完成，并建成三岔

       口、太平山、北林厂3座砌石漫水桥，七里沟、渊源泉、高石、纪沟、韩村、纪沟东、广济桥、大马沟、曹庄等9座涵洞，国家投资41万元，小米139万公斤。

       1966年第二次治理白马河，干流从望云河口至九孔桥挖河复堤并结合挖引河引湖灌溉，长28.6公里，湖内疏浚1.5公里。改建、新建鲁桥、果庄、曹庄3座生产桥。出民工4.5万人，于1966年11月26日开工，次年汛前完工，共做土方499万立方米。

       1972年7月6日白马河大水，马楼站实测洪峰568

       立方米每秒，干支决口69处，15个村庄被水包围，冲毁桥涵32座，淹地30万亩。中共济宁地委、行署决定对白马河再次进行扩大治理。1974年和

       1975年首先治理主要支流石里沟。挖河筑堤长13.5公里，建公路桥1座，生产桥6座，涵洞10座，由邹县、微山两县施工，国家投资85万元。

       1975年中共济宁地委组织邹西白马河流域农田基本建设大会战。自1975年8月至1980年6月，历时5年，治山15片，3.2万亩，治洼22片，11.6万亩。治理白马河干流60公里及石墙河、望云河等8条支流，长75.4公里。建桥47座，涵洞28座，改

       建及新建排灌站31座，河道跌水6处，出民工16.5万人次。完成土方1894万立方米，砌石5.8万立方米，工日1560万个，投资1280万元。同时，水电部第十三工程局挖泥船3艘，疏浚湖内段长4公里。白马河干流治理后，防洪达二十年一遇、除涝达三年一遇标准。

       白马河上游山区建成西苇大型水库一座，小型水库41座，共控制流域面积160平方公里，总库容达1.2亿立方米，设计灌溉面积10万亩。编辑本段2.福州市白马河简介　　“白马公园”，位于福州城区西侧白马河畔。沿着白马路呈带状分布，遗址鼓楼、台江两区，全长2.4千米，于1990年2月白马路扩建和拓宽而建成，面积6.87公顷。是闽江的一条支流，流经福州市。白马河发源于福州西湖，沿途流过福州城区西部，支流不多，在台江区西部注入闽江。白马河与晋安河之间有人工河东西河相连。白马河沿岸有白马河公园，沿河而建的白马路横贯福州市区南北，是福州交通主干道之一传说　　民间传说有两个版本。

       一种说法是：闽王王审知的别号是白马三郎，当年他站在白马桥上看白马河流向闽江，波涛汹涌，似万马奔腾，所以他站的桥叫白马桥，桥下的河叫白马河。

       另一种说法是：汉闽越王郢的儿子也叫白马三郎，喜欢骑白马、射箭。一次，鼓山脚

       下鳝溪发洪水，身长3丈的蛟龙兴风作浪，冲垮了田园房舍，祸害百姓。白马三郎用箭射中蛟龙，但不幸被蛟龙的尾巴卷起。白马三郎与蛟龙搏斗，一起死了。后人

       在鳝溪建了白马王庙纪念白马三郎。现在白马王庙和鳝溪潭古迹还在。白马三郎生前经常站在桥上看白马河奔腾流向闽江，所以他站的桥就叫白马桥，桥下的河就叫

       白马河。景观　　亚热带园林：作为内河环绕三山鼎峙的水网，干流形成三纵三横的格局，而白马河便是“三纵”之一，两岸田园和池塘纵横交错。公园中种有榕、竹为主的乔木和灌木近8万株(丛)，其中直径15厘米-20厘米的大树600多株，突出亚热带特色，辅以雕塑，形成别具一格的园林。

       东岸木成林：白马河东岸，种植蒲葵、鱼尾葵和美丽针葵等棕榈科植物，拓成“葵园”。其间选栽24株大榕树，三面衬托绿篱，中植花竹、三角梅等，形成“榕荫广场”。延伸的坪地，围种芒果、南洋竹、木芙蓉、桂花、扶桑等，辟成“五福广场”。广场中央有一花坛，占地457平方米，饰以吉祥安康图案，作为五福模纹花坛，颇具地方民俗文化的风采。附近的场地宽阔，有角建成露天舞池。接着有一片荔枝树，品种不一，自成“荔园”。为了重现古城的历史氛围，择在原乌石山图书馆旧址，垒砌城堞，拱门上匾书“白马河公园”。这条带状林木绿地，依靠石桥和石阶接连一气，内立5座塑像，特别是雷锋的塑像，为青少年们所景仰。

       西岸花飘香：白马河西岸，新建的《福州晚报》大楼、省画院等大厦高楼周边辟有绿坪、花地和水池，水光林色，令人悦目。黎明桥南侧的场地，建有“兰桂园”，植有桂花、白玉兰、茶花、含笑、米兰，四时飘香；又建有一座“古榕广场”。围绕斗池村口一株古榕(树龄300多年)为中心，衬以绿地和花圃。南伸便有一座“雕塑广场”，在西新村东侧，兼植参天绿木，形成浓荫茂密的静雅幽清的园林。内筑一个门球场和一丘小阜。最近围墙重砌，呈“半封闭”式的格局，避免车辆驶入林间甬道。

       白马观潮：白马河从台江帮洲路漳江入口处，经义洲白马桥，穿越新辟的大庆路，北上注入西湖。这条河道至今仍通舟楫。如果端午时节，人们还可在河岸绿林间，观赏往来龙舟竞渡，为民间习俗文化的一大景观。河水应江潮涨落，古有“白马观潮”风光。

       2011年元旦前，榕城市民可沿着木栈道，从西湖一直步行到江滨公园。记者2日获悉，白马河综合整治工程进展顺利，西门天桥至杨桥路段基本完工，其余路段将在元旦前全部贯通。届时，一条长4.86公里的白马河步行道，直接串起北端的西湖、左海与南端的江滨公园，打造成福州的“十里秦淮”。公交线路　　乘坐27路、92路、105路、106路、117路、121路、133路、K3路到“白马河”下车即到。编辑本段3.胶南市白马河简介　　白马河,山东省胶南市第一河流，源于诸城鲁山，经藏马山西侧南下入海。白马河有两条支流，陡崖子水库位于其中一条支流上，两支流在胶南郝疃村附近合并，而后一路南下汇入黄海。河水清澈，河浅而宽，204国道和同三高速公路横穿而过。目前在郝疃村附近河段正在建设拦河大坝，预计2009年到2010年完工。传说　　相传，秦王第三次巡视琅琊台，已经得到了长生不老药——瑞荼，秦王高坐白马，听大臣上奏圣药的来历，话音未落，手中的瑞荼竟被白马一口吞下。秦王欲杀白马，白马脱缰而逃，逃进西北方向的一座深山。御林军把深山搜寻数遍，却再也不见白马踪影。秦王因此郁忧成疾，死在归途。后从深山流出一条河，河水能治百病，据说是这是吃了长生不老药的白马撒尿所致，此河故名白马河，此山故称藏马山。史书记载：胶南县原名藏马县。瑞荼现在已经成为胶南玉观音茶厂的看家品牌——胶南玉意春。

       这段历史，有《卜算子*藏马山》一词为证：

       美名扬四海，茶香飘九天。

       为求长生不老药，秦王挥长鞭。

       紫气东南来，白马藏深山。

       胶南玉观音茶园，处处留诗篇。编辑本段4. 郯城县白马河概述　　白马河，位于山东省临沂市郯城县境中部，为郯城县最大内河。发源于县境之北分沂入沭水道南岸马陵山区，主流在沙墩镇前宅一带，自东北向西南纵贯县境，经江苏省邳州市于杨庄附近入沂河。总流域面积552平方公里，全长50.8公里，其中县境内流域面积442平方公里，河道总长38.8公里，河床平均宽80米，系季节性河流。县境内主要支流有老白马河、小白马河、陈十排水沟、围带河、幸福河、颜庄排水沟、停三排水沟等。流经沙墩、庙山、泉源、归义、十里、郯城、马头、高册、港上、花园等乡镇。地面自北向南坡降为二千分之一到四千分之一。上游为丘陵地段，坡陡流急，中、下游为平原地段，地势平缓低洼，每逢暴雨，山洪暴发，易于溃决，是历史上洪涝灾害多发地区。 经过治理，已经化害为利，成为集灌溉、渔业、饮水、旅游、运输为一体的重要河流。郯城县白马河的故事　　白马河是鲁南地区的一条小河，起源于山东郯城，流经江苏邳州市，最后注入沂河，是沂河的支流。

       河是小河，水至清，但有小鱼。

       其实白马河在明朝以前只是一条无名的小溪，因河浅道窄，每年雨季，大量的雨水汇集在郯苍平原，由于窄浅的河道无法将这些水排到沂河入海，常常造成淤洪，使当地百姓苦不堪言。淤洪最严重的地方，当数郯城县的北涝沟村和南涝沟村，此两村的名字也是由此而来。

福州晋安河坐船游多少钱？济南河游船路线

        金鸡山开拓于秦代，传说大仙李铁拐路经福州东门城外时，看见有一座山冒出一股气，铁拐子觉得奇怪，便坠下云头，登山跟踪寻找，只见山峰下面突出一块又长又大的岩石，形似“状元帽”，俗称“金鸡洞”。

        他还发现了山上有金鸡（也就是雉鸡）成群在这块岩石附近飞翔，便把这个地方称之为“金鸡山”。

        金鸡山的人文历史可上溯到秦汉。

        古籍《闽中记》载：“秦始皇时，望气者云：此山有金鸡之祥。

        遂属断山脊，目厌王气。

       

        旧断处为人行路，号鸡公巷。”可见，此山因有“金鸡之祥”，才命名为“金鸡山”。

        “金鸡之祥”指的是“王气”，故秦始皇在闽中郡（今福州）的地方官就砍断金鸡的脊背，不让金鸡飞翔；又辟成“人行路”，踏上千万只脚，叫金鸡永世不得翻身。

        据山老说，鸡公巷或鸡公弄，就是今天金鸡山路的前身。

        1997年2月，金鸡山公园建成，开园初期有芳径熏风、山野牧歌、群鸡报晓诸景，还有福建全省最大的人工瀑布。

        2004年春，金鸡山公园南大门的山头上始建照天君宫。

        这是一座画栋雕梁、金碧辉煌、具有道教建筑风格的宫观。

        2012年后，金鸡山公园开始进行大规模改造提升，因此提升了旅游价值。

        2013年，金鸡山公园改造工程一期1500米长的木栈道建成，完成金鸡山公园南大门及入口广场改造、环山公路“白改黑”改造和建设观景平台。

        2014年，园内的“映山红”酒楼被强制关闭。

        2015年春节，金鸡山公园的人工瀑布（三层叠瀑）景观改造完毕，公园内部多条栈道完工，通过连接栈道环、揽城观景栈道环、山脊休闲栈道等串联

        公园各处，走在环山木栈道上，市民在休闲散步之余，还可以一览福州美景。

        2015年5月，位于温泉公园与金鸡山公园之间，横跨晋安河、晋安北路、六一北的温泉公园—金鸡山公园廊桥工程完工，联通晋安河、金鸡山公园、温泉公园等重要城市公共空间。

        2015年10月，起于魏杰故居山头至一期观景台(即人大樱花林)山头的飞虹桥完工并对游客开放。

福州的历史

       福州的晋安河是当地最古老最长的河流，也是很多老福州人美好的童年记忆。大家在这里玩水，几十年转眼就过去了。变化很大，是一种向往，也是一种略带伤感的回忆。现在，游船已经开始出现在金安江，吸引了大量的游客和市民。

       福州晋安河船票价格

       福州晋安河碧波荡漾，一派福建古风。现在，你还可以在晋安河上乘船游览。门票价格往返只需要1元/人。全程约40分钟。

       换个角度去看看晋安河，很适合全家出游。沿途可以欣赏沿河的风景。晋江全长6.75公里，北起秦婷湖公园，南至光明港。几千年的历史变迁赋予了它丰富的文化底蕴。

       沿线精心嵌入东门乐游、阜新杜文、爱乡梵音、王庄船展、河口听潮、六安潮峰、万福金堂、讲堂八大主要景观，打造出“碧波荡漾、古韵福建”的晋安江最美景观带。

       白天和晚上的景色和晋安河不一样。

       夜晚的晋安河边，饭后散步、运动的市民聚集在一起，河边的灯光格外绚烂。

       那你想去抚州河看看吗？你也想体验一下内河的观光游船吗？你喜欢福州这个城市吗？欢迎在评论区讨论。

       晋安河游船现有3条航线

       温泉公园码头新华桥路段(往返)

       温泉码头红星花园码头(单向)

       温泉码头红星花园码头(往返)

       除了金安河游船温泉公园码头(往返)的新华桥段，还有刚刚上线的白马河游船。现在到12月31日，根据提示，1元即可参加购票活动。

世欧王庄的旧王庄

       福州地区通用福州话，福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。

        福州方言是闽江下游的旧福州府"十邑"的共通语，整个闽东地区划代表性方言。在今福州市所属的5区2市6县通行，今宁德地区所辖的2市5县也能听懂。在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。至于闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等，则以福州话为第二方言，从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地。

        福州方言是多来源的。其底层应当是古闽越族的语言。魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中。

        福州近现代名人辈出，有南宋爱国名相李纲，近代民族英雄林则徐，启蒙思想家严复，文学家林纾，辛亥革命烈士林觉民，海军元老萨镇冰，“二七”革命烈士林祥谦，文学家高士其、数学家陈景润、国府主席林森、文学家郑振铎，化学家侯德榜，文学家冰心，华侨领袖黄乃裳等，举不胜举。仅宋、明、清3个朝代，福州籍进士达3632人，其中状元7人，位居全国各州府的前列，近现代名人灿若繁星，举不胜举。福州又是中国近代海军的摇篮，从清朝到民国先后13任海军总长、次长、总司令为福州人囊括。1991年，国家对近现代中国杰出专家学者所作的统计中，福州籍53人，中科院福州籍的学部委员、院士47人，均列全国各城市的前茅。

        市标——“三山一水”雕塑：福州城内于山、乌山、屏山“三山”鼎峙，闽江宛如绿带穿城而过。史载，五代梁开平二年闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的于山、乌山、屏山圈入城内，形成了福州“山在城中、城在山内”的独特风貌。“三山一水”成为榕城主要标志，故福州亦称“三山”。

        市树——榕树：福州植榕，古已成风。特别是北宋时期，太守张伯玉倡导“编户植榕”，“满城绿荫，暑不张盖”，使福州又有了“榕城”的美称。榕树四季常青、枝 荣叶茂、雄伟挺拔、生机盎然，象征着福州城市精神风貌。福州城区现有古榕树近千株。位于福州国家森林公园内的这株千年古榕被誉为福州第一大榕，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米，蔚为壮观。相传，北宋冶平年间，三位武官在此练武时植下这株榕树。每当春回大地之时，古榕约有一半树冠首先萌芽，待老叶子逐渐落光，另一半树冠则新叶初萌，形成层次分明、色彩不一的怡人景象。

        市果——福桔：福州盆地盛产柑桔，尤以桔子为最，且皮薄、色红、汁多、味甜，风味独特，称为“福桔”。福桔成熟期恰在岁末，福州风俗以“红”见好，且“桔”与“吉”音似，所以成为民间吉祥物和贺年赠品。

        市花——茉莉花：福州特产，产量和质量都居全国之首。茉莉花每年暮春初夏开花，有单瓣、重瓣、单叶、复叶之分。花色有红白两种，以白花为主。茉莉花花香清雅，可用于制作茉莉花茶、提炼香料等。

        民间工艺品——“福州三宝”、“榕城三绝”：传统工艺品脱胎漆器、牛角梳、纸伞被称为“福州三宝”。具有1500多年历史的寿山石雕与脱胎漆器、软木画被誉为“榕城三绝”。

        软木画，以质地松软的栓树皮为材料，经手工精雕巧镂，制成山水、园林、花鸟等图景，具有独特的艺术风格和浓厚的民族特色。

        纸伞，选料考究，做工精细，品种繁多，既有实用价值，又有装饰观赏效果。

        脱胎漆器，与北京景泰蓝、江西景德镇瓷器并称中国传统工艺“三宝”。

        牛角梳，造型美观，结实耐用，温润而不挂发，去垢而不沾，解痒而不痛，深受海内外宾客的喜爱。

        饮食文化——以福州菜肴为代表的闽菜，历史悠久，品种繁多，选料精细，制作严谨，为我国八大菜系之一，在烹饪界独树一帜，在海内外素有盛名。闽菜之首佛跳墙，原料珍贵，制作讲究，汤浓味厚。鸡汤氽海蚌，制法独特，汤清味醇，清新靓丽，号称百菜之后。淡糟香螺片、荔枝肉、醉糟鸡、香芋鸭等福州名菜也独具特色。风味小吃也是福州饮食文化重要组成部分。按制作原料分类，可分为米类、粉类、淀粉类、干果类、肉类和海鲜类等，尤以米、豆、糖为主要原料的最为著名。春节期间的红、白年糕，正月十五的元宵，端午的粽子，冬至的搓等，是福州群众喜爱的传统食品。近年来，福州聚春园大酒店的“太极芋泥”，安泰楼、美食园的“鼎边糊”、“肉丸”、“鱼丸”、“扁肉燕”等获得了“中华名小吃”称号。

        传统艺术——闽剧、评话、十番：闽剧又称“福州戏”。明代，昆山腔、弋阳腔等传入福州，福州方言戏曲逐渐兴起。清光绪初到辛亥革命前后，称“闽班”。1924年，郑振铎先生出版传统剧目《紫玉钗》等，正式以“闽剧”取代了“闽班”的称号。评话是福州地区主要曲艺品种，讲究唱、说、做、表，有“人文活化石”之美誉。十番原名“协欢”，意为声协和而成欢，是福州主要地方乐曲之一，由民间龙灯舞演变发展而来，曲调悠扬动听。

        福州民间习俗可分为节俗、婚丧寿事俗、乡俗、食俗、穿戴俗五大类别，主要有闹花灯、踩高跷、舞龙灯、舞狮子、赛龙舟、登高等民俗活动。

        民俗演变于交替中

        千百年来流行于民间的风尚、习俗，基本反映出福州地区人民群众的生活传统习惯、道德规范和精神风貌，是闽俗文化的重要组成部分和鲜明标志。从历史沿革的脉络看，福州风俗继承古越文化的遗风，大量接受古代中原文化的影响；同时又受到宗教特别是佛教和道教的影响；到了近现代吸收融汇海外文化习俗。

        在福州传统时令节俗中，迎春、迎年等生动体现了古越遗风的履痕；而元宵节、清明节、端午节、重阳节等以及婚丧寿庆传统风俗中的合婚、定聘等和信仰民风中的关公诞、迎城隍、魁星诞、土地诞、鲁班诞等则明显来自中原文化的影响，是古代中原文化的活化石。

        福州民间对海上女神林默娘（即马祖，俗呼马祖）和对陆上女神陈靖姑（即临水太后陈夫人，俗呼临水奶）的崇拜和信仰，说明道教对福州民俗影响之深，尤其是数百年来在民间被尊为妇女、儿童保护神的临水奶，几乎深入到民间的家家户户。

        信仰民风中的观音诞、地藏王诞等等则充分展示了佛教的渗透。佛、道两教在福州民俗中间付受到信徒们的崇奉，往往一案同供佛、道两神位。相对而言，伊斯兰教对福州的习俗影响较小。

        近代以来，在福州的生活习尚中，也受天主教和基督教的影响。圣诞节、情人节、母亲节等则生动地反映了福州人又善于吸收外来文化习尚的传统。

        所有的民俗，“都是前人做后人传”（福州俗语），我们一方面继承了先人的民俗文化遗产，一方面 又为下一代人创造新的民俗文化。加上当今包括民俗文化在内的 各种文化空前活跃，新旧民俗交替也不断产生。我们福州也不例外。比如：太平蛋越吃越小。因鸭蛋与 “压乱” 谐音，故福州人 称它为 “太平蛋” 。遇喜宴、生日、饯行、过九（虚龄遇九者）等，都要吃太平面。但随着生活水平的提高，人们的胃口越来越小，面对宴席中的 庞然大物 太平蛋，感到 爱莫能吞 。为此，厨师们绞尽脑汁，最终以鹌鹑蛋、鸽蛋代之，这样既细雅， 又有原意，逐渐成为一种新俗。况且鹌鹑与安全谐音，颇有意义，很快被群众接受。

        泊来节入侵传统节。近年来，母亲节、情人节、圣诞节 等进口节 大有成为都市新潮之势。福州传统有个“拗九节”，已出嫁的女儿都要在正月廿九煮 “拗九粥”，趁早送回娘家孝敬父母。迄今福州郊县仍保持此俗，但城区的“ 拗九节” 却渐渐被“ 母亲节”所代替，一到这个节，花店生意就格外的好。在酒楼里也 可以看到为父母亲而设的宴席。此外，情人节、圣诞节也在入侵之中。最近福州大饭店拟在今年“七月七夕” 搞中国传统情人节活动，不知是否能逮住情人们的心。

        “长一位”要转正 。在传统的宴会上，最长辈者要坐“长一位”。以旧民居厅中（前厅）摆八仙（桌）宴为例，靠左边的为一桌，一桌左边靠里的为一桌一位，即“长一位”，只有年最长、辈份最大者才有资格坐。但现在“长一位” 转正了。不论什么样的居所，也不论八仙桌还是圆桌，凡居中一桌面对门口的当中一位为最大位 。坐最大位者，一为主人，二为职务最高者，三为贵宾中的“头人” ；按年龄、辈份坐“最大位” 的，只有家宴和乡俗活动才有。从左边一桌一位转到当中的“ 中” 一位 ，让年轻人容易理解，当然就要一转到底了。

        回扣取代酒包。福州传统宴会有“ 挟酒包” 的习俗，即设宴者除让宾客吃得又饱又醉（福州俗）外，还让你带一大包酒包回去，让父母或妻儿共享，这在食品匮乏的年代是很有意义的。 但在 有钱日日节（福州俗语）的今天，酒包成了赴宴的累赘，带回去也没人吃，只好倒掉。为此人们想出许多改革的办法，先以铝桶、保温瓶等代替酒包，弄得常赴宴者家里此类酒包成灾。但酒包之俗又不可废，无奈之下，只好以现金回扣代之。现在赴婚庆喜宴，你送了大红包，东家回你小红包，内有10元、30 元不等，客人免了旧酒包的拖累，又有了可装入口袋的“ 酒包”，何乐而不为？ 凡此种种，许多新民俗正在代替旧民俗，出现了新旧民俗互相交替、同时存在的局面，其中不乏带有革新意义的内容。

        王庄，就是“王的庄”。350年前，王庄被叫做“耿王庄”，是清朝三大藩王之一耿精忠和他父亲耿继茂的府邸。

       今日的王庄，已找不到几百年前王府的遗迹，但还是可以从残留的地名里，窥知一二。据福建省文史馆馆长卢美松介绍，早在1660年，也就是清顺治十七年，耿继茂就被封为靖南王，从广东移驻到福建。王庄这个地方，就开始跟“王”字沾上边。

       当时耿继茂在福州强征大片民房田园作为驻兵营地，并且在今天的台江南公园一带兴建别墅，开辟养象、养鹤场所。今天的象园，就是当年耿王庄养象场所，名称沿用至今。

       耿精忠与王庄的缘由，从1671年开始。身为清代有名的三大藩王之一，继父位两年后，那场声势浩大的削藩运动开始了，耿精忠未能置身事外。平西王吴三桂起兵反清，第二年三月，他加入。

       这次战斗以康熙帝的获胜告终。飞鸟尽良弓藏，耿精忠这个靖南王已经被剥夺名号受刑而死，耿王府也被摘去门匾。

       王庄，自此脱去了“王”的光辉，成为寻常百姓家。

       在王庄一个僻静的小巷里，至今留有一座两进结构的仿古民居，匾额上挂着“讲堂胜境”。里面虽没有留下任何一样朱熹的墨宝、画像，但只要提起“讲堂前”三个字，王庄人中口口相传着这么一个故事：公元1183年，朱熹在这开堂授课。

       据卢美松介绍，后来讲堂被百姓保护起来建成庙宇，也就是福州民间俗称的“境”。朱熹也被奉为神，供奉其中，相传正殿里挂着朱熹亲笔题字的匾额。

       只可惜一场文革，这块匾额已不复存。而当年的大讲堂，也随着王庄的兴迁，陆续缩水到一隅。即使如今的面积不到当年的十分之一，它仍用朱漆黑瓦，暗示着当年的荣耀：王庄，也曾是福州的文化中心之一。

       王庄的另一样骄傲，则是手工木雕。据《福州地方志》记载，这项起源于唐宋时期的手工艺技术，到清朝在王庄的象园村达到顶峰。

       从公元1796年开始，象园村一带木雕就已兴起。艺人以茶树根和樟木的自然形状雕刻人物、走兽作品。其中最出名的，是象园村艺人柯传钟，被称为“塑佛钟”。

       同时，他还收了弟子，把技艺传到附近的村子。因此在清朝，形成了以王庄象园为中心的三大流派，分别是：象园流派、雁塔派和大坂流派。

       及至解放后，福州首个木雕合作社，于1956年在王庄成立。到1979年，福州木雕年产值已能达百万，兴盛程度可见一斑。

       耿王府消失后，王庄的历史却未停滞。据《福建省地方志》记载，到1927年兴建王庄机场，却屡遭轰炸，最终沦为废墟。至1948年，福建省农事试验场迁至福州，利用机场废址，改建成试验总场。

       上世纪50年代，王庄属街道管辖。1958年，随着“六一路”建成通车，成为王庄地区通向市区南北地段的交通要道。

       当然，王庄这个名字能沿用至今，也几经更易。文革中，它被改为“红四村”。到70年代，原王庄机场一带办起4个农场。1979年，“红四村”恢复王庄村名称。

       如今，随着王庄的搬迁，又一代的王庄人暂别此地。但象征着曾经辉煌的讲堂前、象园，却不会因为大兴土木而更名。待新王庄重建毕，新王庄人拂去铭牌上的尘灰，这里还会代代相传着这三段故事，只属于王庄的故事。 王庄是福州四大老社区之一，应该算得上福州最早几批的拆迁安置房，早先是以大排档为主的一个大居民生活区，随着王庄人口密集度不断增加，天然形成了福州第一夜市，夜市的繁华又带动了王庄四周的发展。没有人知道这儿到底住了多少人。晚上，地摊从长乐路头排到长乐路尾，大排档从晚上七点开到凌晨，永远人声鼎沸。因为生活的缘故，王庄永远洋溢着一种热火朝天的繁荣气息。

       伴随福州城市的发展，王庄新村原来的居民慢慢地选择新的社区，王庄的房子或留给老人居住，或转手出让他人，或出租给附近商家、刚毕业的学生、外来打工人员等等。因为生存的缘故，王庄不可避免地给人以脏乱的感觉。

       王庄是福州城市化进程的一个过渡，在老福州的记忆中，这里夹杂了各种不同的文化与商业氛围，虽繁华，却缺少一些贵族之气。随着福州城市的扩容与升级，王庄新村、洋下新村、上海新村等老社区的老迈之态尽显无遗，这些老社区的建筑多以钢混为主，经历了二三十年的风风雨雨，危险系数较高，特别在5·12汶川地震之后，这些老社区的改造已经成为了迫在眉睫的棘手问题。 王庄新村被周围陆续拔地而起的高楼包围，略带几分沧桑。

       王庄新村的诞生是从1981年算起。按照福州民间的虚岁算法，王庄新村已经30岁，人的而立之年，房子的暮年。

       两架待售的自行车摆在路旁破旧的宣传栏下，一名小摊贩在卖水果　倒回30年前，王庄新村还是一片农田。当时恰逢要建设五一广场，原本住在那一带的水部等几个村，必须集体搬迁。于是就有了王庄新村，作为他们新的村，1981年开始建设。那一年，26岁的福州市民邹增惠搬进了这里。他结婚没多久，家中祖屋墙上的大红喜字还没撕掉，他带着妻子、家人，跟同村的其他人一起来到这个新的村，搬进了二区一个四层单元房里。

       在邹增惠的想象中，所谓新村不过是一个陌生又新鲜的住所，尽管祖屋时常漏水，只是一栋木质结构的房子，但那里留有他太多的回忆，他很不舍。跟他有着相同想法的，还有不少老人，住了一辈子说搬就搬，难以割舍。

       这种难舍，很快就被新鲜感取代。王庄新村带给他们的，是一个与之前生活大不同的村：每栋都是五层高，外墙刷着红漆，新村里大小绿地21处，还有公园，边上晋安河静静流淌，可称为沿江豪宅。

       入住一年后，邹增惠的第一个女儿出生了。每天早上7点半，他花10分钟骑着自行车去鳌峰洲附近上班。妻子则到新村四区附近一个早市买菜，那里有成排的小摊贩，肉、海鲜、水果，什么都有，价格也便宜。

       再过几年，女儿可以上学了，学校就在小区里。每天放学，女儿和同学一起到小区旁的公园绿地里玩，虽然没有摩天轮，石桌、石凳也能增添无限童趣。

       而整片新村，入住的人也越来越多。到1989年底，王庄新村共建住宅292幢，入住总人口已经达到35937人。

       邹增惠说，尤其在上世纪90年代，夜市的出现让王庄夜生活更丰富了。一开始只有几个小摊，摆着牙刷、毛巾等日用品。到后来发展成一条街，晚上车水马龙，逛街购物的人穿梭其中，生意之好唯有学生街能抗衡。

       到2000年，大排档的加入，更加热闹。逛完夜市，就在街头任意一家坐下，两瓶啤酒，几碟小菜，看外面人潮涌动，品自己人生得意。一个王庄，已能满足居民从购物到消遣的所有需求。这里从一个村，发展成了一个繁华的小城市。

       时间带来了热闹繁华，也带来了岁月沧桑。转眼间，女儿已经出嫁，邹增惠也55岁，年过半百了。小区里漂亮的红墙，陆续褪色。楼下花圃的台阶，开始松动。

       新村里电线盘根错节，从楼下望去好似一条蛇盘旋头顶，随时会咬人。而那尊上世纪90年代初，为纪念女排七连冠而摆在新村里的“拼搏”雕塑也满是污迹。

       一些王庄人带着家人搬了出去。另一些则又带着家人搬了进来。如今，55岁的邹增惠坐在新村公园里感叹，老了。 2010年11月10日，农历十月初五，是王庄人信奉的朱将军大寿的日子。这一天，寿宴照常举行，就在搬迁废墟边上的百神阁前。

       这一天，是王庄人的节日。他们中有人凌晨5点起床，去市场采办食料。有人从早上7点开始做帮厨，一直忙到晚上8点。还有人早早赶到庙边，帮着端菜布桌。王庄新村二区的公园因此热闹不凡。

       吃过晚饭，还有精彩的闽剧可以欣赏。戏台就搭在百神阁外的空地上，足有10米长。锣鼓一响，看戏的人挤满台前。老人们有经验，一大早就从家里端把椅子，放着占位子，舒舒服服看戏。小孩只能爬上树，往下瞧，还有人专程从连江赶来看戏。

       王庄人很阔气，请的戏班子必定是最好的。福州市闽剧一团是常来的明星戏班子，《贻顺哥》、《陈世美不认妻》……这些本子，王庄人都很熟悉，还能哼出几句。演员们咿咿呀呀用福州话唱着，底下老人闻之落泪。小孩则对小贩穿梭其中叫卖的零食更感兴趣，乘着爷爷、奶奶落泪感动时刻，一央求，很容易拿到几元零钱买吃的。

       台上戏剧，台下人生。陈世美终于狠下心不认妻，王庄人吃罢晚饭，各自散了。宴席散了，王庄人的新村生活也要暂时散了。福州晋安区王庄新村危旧房改造整体性拆迁开始了，机器轰鸣，一栋栋楼倒下。只有原本不属于这的工人，从楼顶、窗台跨入任何一个曾经封闭的空间里。

       一间房间里贴着个大红喜字，字的一角被撕裂。房间的角落里摆着一对洋娃娃，吊在窗台上的红灯笼异常喜庆。屋外工人烧垃圾的气味充斥着房间，屋内还残留一对新人在此共结连理的喜气。

       另一个房间，墙上刷着卡通图案，杂乱的地板上摆着一圈彩色铅笔，红橙黄绿，煞是好看，曾经有个小女孩住在这里，用铅笔画过20年后的一个梦，已在王庄新村长大的自己，幸福地依偎在有些老迈的父母身旁。就像我们身边的这座城市，一座座“城中村”的历史一一终结，而另一座座“城中城”的历史就此一一掀开。 王庄新村蛤埕龙舟会的会长，就是街坊口中的“老郑”。他的全名叫郑景兴，63岁，住在王庄新村二区11幢。这两天，他一直在为新的龙舟房的事奔波。

       “现在这一带要进行动迁，龙舟会也得重新选址。”老郑说，龙舟会有5条龙舟，其中最早的一条在上世纪70年代建造。因为旧的龙舟房面积有限，之前它们被分别放在龙舟会、晋安河边。

       奔波了几日，龙舟们的“新家”总算有眉目：在则徐中学边上，面积大约有200平方米，要大上2倍左右。

       老郑舒了口气，他戏称，再过两年龙舟可以不用“分居”了。

       让老郑奔波的龙舟，是王庄人眼中的宝。早在搬进王庄新村前，蛤埕村的龙舟就闻名全市。1982年，蛤埕人拖家带口，另外扛着5条龙舟来到王庄，在二区18幢楼旁，建起了一个新的龙舟房。

       1982年的端午节，第一次在王庄新村过节，他们在新村旁边的晋安河上举办了龙舟竞赛。

       忙碌的除了老郑，还有很多邻里街坊。女人们组成后勤队，48岁的王英就是其中一位。搬进来那年，她刚结婚，成了蛤埕村的一员。丈夫一早就帮忙采购去了，她则挽起袖子，帮着请来的大厨烧水、煮点心。

       一声锣响，一条快龙出江，鼓点越密，龙舟划得越快，站在岸边的女人、小孩会追着龙舟一路小跑直到光明桥桥头。

       看着龙舟飞驰，老郑很开心，心想一定要把蛤埕龙舟的威名传下去。

       第二年夏天，在老郑的组织下，新村里一群10岁左右的男孩被集中起来组成少年队。每天早上8点，哨声一响，集中开始跑步，然后下水训练。老郑这个总教练，一当就当了近10年。

       在他的记忆里，1999年是最难以忘记的。那一年，国际龙舟邀请赛在光明港举行，美国、俄罗斯等国都派了队伍参加，蛤埕龙舟队也是其中一支参赛队伍。经过比赛，他们获得了600米和800米两项冠军。

       那一年，也是整个龙舟队的鼎盛时期，光是龙舟就发展到8条之多。当时集资盖的龙舟房已经放不下那么多龙舟，有些只好在放在晋安河边。

       8月份王庄新村动迁，他搬到附近的莲园跟女儿同住，一起划龙舟的人也陆续搬走。搬走后，他一直有个心愿：两年后大家还能回到这里，一起抬着龙舟下晋安河。

       如今新的龙舟房基本选定位置，将来它还会叫蛤埕龙舟会。王庄人也陆续得知将来的新家将在哪栋楼，他们的家叫作新王庄。老郑的心愿，再等几年就能实现。

       届时，老王庄人会再回到这，新王庄人也会加入，他们会和老郑一起抬龙舟，下晋安河。

       届时，锣鼓依旧喧天，龙舟还会并进。 经意间，已在王庄新村生活了三十年。林键从一个懵懂少年，成长为一个帅气青年，那么多的点滴记忆却难以忘却，记录那逝去不复返的美好时光。 时光是如此的残酷，带走了我的三十年。

       曾经的王庄将在推土机的轰隆声中渐渐消失，除了镌刻在脑中的记忆碎片，我想用光影记录下片段。

       始建于上世纪80年代的王庄新村，据说是当时福州第一个新村。

       30年过去，新村的楼房已经显得破旧，因为都是砖缝结构，个别旧房已破败成危房。

       此次拆迁，涉及一半多的楼房，王庄新村乐东、桂园、杏园、菊园、梅园等小区暂未列入拆迁范围，不过也是迟早的事。

       三角梅掩映下的小区一角，破旧的小区中难得有这么一处美景。温馨的美景，午后的休闲生活。浓荫遮蔽，桂园小区的绿化不错。

       王庄新村南湖公园的三角梅常年盛开，这里是老人和小孩休憩的不错去处。

       梅园小区流动人口多，由于没有专门的公共信息发布栏，墙上、门板上经常可见租房信息。绿树成荫，已经人去楼空的旧王庄，但新王庄会更美好。如此亲切的线面，恍惚中，回到了乡下。

       杏园小区旁便利的糕点摊，饿了就买一个吃掉，味道挺好的。

       慵懒的猫咪躲藏在杂货箱里晒太阳，见了顾客都懒得动身。

       政府关注民生群众健身器材，百姓们强身健体好去处。

       桂园小区一角，绿化还是非常好的，空气清新。

       很多王庄居民已经搬到外面去生活了，大部分都是出租户，老房子，老人家居多，晴空下的百姓生活。

       王庄新村居民几乎每家每户的阳台上都种些花花草草。王庄新村大部分都是砖缝结构的，老房子了，无法抵御地震等自然灾害，所以这次拆迁，老百姓绝大部分都搬走了，虽然不舍住了二十多年的老房子，但新王庄一定会非常的美丽，老百姓都期待住进新家的那一天。

       著名的王庄大排档，工作累了就休息下，喧嚣到下半夜。

       在拆迁工地的路边，露出一尊名为“拼搏”的少女雕像，它究竟有何来历？有市民来电“解密”，最终得知这尊雕像是在1986年的夏天，为纪念中国女排五连冠而建的。

       “这少女在打排球，右手是一个扣球动作。”那时我家就在“王庄新村。”回忆，雕像应该是在1986“年、自己还在上初中的时候建造的。”

       说起雕像的建造背景，1982年到1986年，中国女排实现‘五连冠’，全国上下都掀起了学习女排勇于拼搏的热潮。”这座雕像就是在这种氛围之下，由街道办牵头建造的。当时中国女排有两位福建籍选手，侯玉珠和郑美珠，女排“双珠”可谓家喻户晓，这尊雕像就是以她们为原型塑造的。

       二十多年前矗立在公园中心的雕像，如今却被遗弃在工地边，“心里有些不好受！”建议，雕像应该保护起来，“ 可以安放在闽江公园南园，到时我们也可以向下一代介绍那个时代和雕像背后的故事。”

       姓名：林键 性别：男 身份：制药企业经理

       常常会想起当年刚毕业参加工作的时候，几个同学合租在王庄的生活情形，一起在大排档喝啤酒，聊工作，谈理想。我们几个人的工作稳定、发展之后，各自都成家立业，很怀念当时住在王庄的日子。

       期待新王庄的中心生活”

       姓名：罗文英 性别：女 身份：教师

       我在王庄长大，对这里有着深厚的感情，这里交通便捷，我上班极为便利，我搬到金山来住，每天上班要早起一个小时，还是期待新王庄早日完工，我能恢复中心的生活。

       人气还是王庄旺”

       姓名：林忠良 性别：男 身份：夜市商贩

       我曾经在王庄夜市摆了两年的摊位，赚了近6万元。由于王庄旧城改造启动，我不得不换了新地点，这段时间下来，我觉得福州其他夜市无论是规模还是人气都比不上昔日的王庄夜市。

       期待新王庄是一艘商业航母”

       姓名：丁阳阳 性别：男

       身份：永升城市花园业主

       我住在王庄边上的永升城市花园，曾经的王庄很热闹，就是档次太低了，世欧地产来开发新的王庄，我希望能配套比较齐全的商业，在市中心做一艘豪华的商业航母，更加方便我们的生活。

       今天关于“晋安河公园历史”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。